传统课堂高耗低效的弊端已经暴露无遗，越来越不适应教育改革发展的形势，但一个极其尴尬的现象是：相当一部分老师宁可抱残守缺，维持现状，也不愿意放弃现有的教学模式。尤为令人担忧的是，一旦新的东西出现，不是虚心地研究、学习，“见贤思齐焉”，反而是脸露不屑，嗤之以鼻，以“过来人”的姿态或者“内行”的口吻对新生事物大加指责，必欲除之而后快。

    这不能不引起我们的注意。

    造成这种现象的原因大致有以下两种：

    其一，来源于对失掉“既得利益”的恐惧。试想，我们中有些老师，尤其是教过多年的“有经验”的老师，在度过了刚参加工作的不适期后，才开始找着讲课的感觉，或者说刚形成一套相对固定的教学习惯。一旦面临改革，意味着需要从头开始，抛弃现成的东西，去接受未知的挑战，心里没底，所以便本能地反对，其根源就是一种恐惧。

    其二，来源于群体性格中的惰性。有人说，人类有三大弱点（自私、短见和怯懦），其实，惰性更更具普遍意义。吃饱了这顿不管下顿，小成即满，小富即安，得过且过，当一天和尚撞一天钟……这种不思进取、害怕改变的状态由来已久。因为不想尝试新的东西，所以，最好的办法是先断定面临的一切没有价值，从而选择逃避。

    一见新的东西出现就忙着批判的人“貌似有见地”，其实是一种恐惧和惰性的心理外显。因为凡事“破”易“立”难。“破”，只需要一点点哪怕是极其片面的眼光和具备基本表达能力的嘴巴就够了；“立”，却需要系统的思维、不怕困难的勇气和高超的智慧。

    在课堂教学改革的问题上，改变，便意味着放弃，首先需要的是决心。其次，必须要遵循既定的“程序”，那种想一下子就完美起来的想法显然是痴人说梦。

    著名的教育记者李炳亭在《高效课堂22条》一书中很精辟地论述了课堂教学改革的模式问题。他认为，课堂教学的最高境界当然是艺术化，并无模式的桎梏。但课改伊始，为了真正践行某种理念，模式却是绕不过去的一个环节。首先“入模”，才谈得上“出模”，如果连模式都没有，何来“推进课堂教学改革”一说呢？这就像练书法，第一个阶段是“摹帖”和“临帖”，亦步亦趋，不越雷池一步，这个阶段叫“继承”，第二个阶段才是“批判与生成”。没有第一阶段做基础，第二个阶段根本就不存在。

    恰恰是在这课改的第一阶段，一切都刚刚起步的时候，有的人就指手划脚地白话，冷嘲热讽地批评，基本的立论是这些改革的模式和做法很“幼稚”，很“死板”，“真正的教学不是这么回事”，“还是传统的做法最实效”，等等。

    后退与逃避，借口会有千万条，而前进，只要具备信心与勇气就够了。

    就目前的课堂教学改革来说，缺乏的，其实不是一些袖手旁观、坐而论道的“明白人”，而是在行动中反思，在反思中修正的真正的践行者，前者的可悲之处在于其永远在原地踏步，而后者，却在前行中提升了自我。

    所以，面对推进课堂教学改革的一些措施，先别忙着批判，行动起来再说，当自己有了更好的做法之后，再理直气壮地去“建议”，岂不更好？

     因为两地相隔并不远，半个小时左右就到了。

     这里青山环绕，绿树青葱，三月的天气温度宜人，不时刮来阵阵微风，让人从心底有些兴奋。

     我们每人拿着一个木扎往半上腰去，在一个相对平坦的地方停了下来，按照要求坐成三排，面南朝北，东边是一块墨绿色的用十几块木板制成的正方形的类似于广告牌的物什，上书八个大字：

     挑战自我 熔炼团队

     正北边用木架子摆了一块简易的手写板，不一会儿，一位戴着旅游帽的青年人在前面站立，简单地介绍了此次拓展训练的目的和意义，并反复强调要“暂时忘掉自己”，全身心地投入到这次活动中去，让这一天过得有意义。

     他妙语联珠，显见训练有素，在大约半个小时的时间里，完成了一个极有特色的心理测试。大体内容是在手写板上画上了一个“○”一个“□”和一个“△”，让我们分别选择喜欢哪个图形，之后分别进行了评价，比如选择“□”的是一个团队中最值得依赖的，为人方正，工作认真，但又缺乏变通；选择“△”的是一个团队中最危险的，工作能力强，锋芒毕露，容易伤害别人，极易造成三角恋；选择“○”的比较成熟，圆滑，但更容易陷入三角恋，等等。当然，这只是一种游戏，虽然有一定的道理，没有多少人当真，然而，却真的给每个参与其中的人带来了欢乐。

     之后，采用按顺序数“123”的方式分成了三个队，选出了队长（拒绝单位里的行政领导担任），并要求用十五分钟的时间起好队名，想好队歌，在对旗上写上队名，画上队徽，写上队训，写上每个人的代号（起一个容易记的有个性的名字），然后，进行了简单的队风队貌的展示。

     准备工作完成后，在各自教练的带领下分组进行拓展训练。我们“圣火”队上午进行了高空断桥，下午进行了“信任背摔”和“盲人体验”。他们“给力队”和“超越队”与我们交叉进行。在三个基本项目完成后，三个队一起完成了“战鼓击球”、“不倒森林”和“能量传递”，用时仅2分半钟，创造了一个不大不小的奇迹。

     在做准备活动的时候，60个人做的一个游戏也印象深刻，基本模式就是在教练的口令下逆时针跑，教练问“口香糖？”，我们边跑边问“在哪里？”，之后教练越问越快，我们也是。然后教练突然喊“三个脑袋在一起”，再一轮是“四条胳膊在一起”，“五个屁股在一起”等，只要是没有组合在一起的单个人就被罚表演节目，第一轮是由一个男队员在两个女队员前面做俯卧撑，一边做一边问“我是猛男”，女队员必须回答“我知道了”，挺逗笑；第二轮抓住了四个，要求捏着腮帮子一边跳一边学一种动物的叫声；第三轮是抓住了十个，从一开始说十几成语，说完后，要求蹦到队伍前面，右手食指放在嘴唇上发出“嘘”声，左手放在身后说：

     “告诉大家一个秘密，我在洞房花烛夜（加上自己说的那个成语）”

      很搞笑的几个是“我在洞房花烛夜五花八门”和“我在洞房花烛夜七窍生烟”等。

     每进行完一个项目，都围坐在一起谈体会。意义也不小。

     通过一天的拓展训练，每个人都体会到了战胜怯懦，挑战自我极限的重要性，知道了如何信任他人，如何溶入一个团队，如何换位思考，如何发挥一个团队中领导的作用，如何学会感感，如何做到有效执行，如何协作等等。

      一天很快过去了，虽然有点累，但很快乐，觉得这样的方式比单纯的旅游好多了。几个简单的活动，真正做到了思想观念的转变，对人生意义与团队的理解又提升了一个层次。

　　历史的真相是，当时“泰坦尼克号”分为三等舱，头等舱和二等舱靠近存放救生艇的区域，以降低富人和中产阶级乘客对航海风险的担心，当时所有的轮船都是这样设计的。这样，当巨轮与冰川相撞时，头等舱的幸存率为63%，二等舱为43%，三等舱为25%！

　　而在另一篇题为《有别＜封神榜＞的商纣王》中，作者也列举大量证据说明历史上真实的商纣王绝没有像史书和文学作品上写的那样“坏”，周文王和周武王也没有我们想像的那么“好”，所谓的顺应天意民心被大书特书的“武王伐纣”只不过是武王趁着纣王东征的时候搞了一次突然袭击，纣王由于长于进攻而疏于防守而失国而已。

　　由于是隔代修史，更由于那“成者王侯败者賊”的哲学，后代的统治者为了将自己的行为装点得更“更正义”一些，往往会给对手泼脏水，时间久了，由于缺乏资料，人们自然而然也就相信历史上的说法了。

　　正像梁启超一针见血地指出的那样“二十国史非史也，二十四姓之家谱也”。一开始的史官们或许还会秉笔直书，不过到了后来，只能为当朝统治者歌功颂德了。

　　以前的时候我也纳闷，为什么寿命短的王朝几乎没有一个好人，而汉、唐、宋却屡屡出现“盛世”，看来，一个王朝年代短了，连给自己说好话的机会都没有，就只能任凭后人把自己妖魔化了。像秦朝和隋朝，就是最明显的例子。

　　所以，“尽信书则不如无书”，读书时得留个心眼，多一点怀疑精神。而历史，“像一个被人任意打扮的小姑娘”，很难以真面目示人。

　　由于没有“现场直播”，所以古代的一些东西充其量都是“一家之言”，越是年代久的越扑朔迷离，但我们凭借文字去探求真相的时候，有时候其实是被动和尴尬的，因为，文字的东西往往是靠不住的。

　　拨开云雾，还事实以真相，正是学者们义不容辞的责任。

　　而复习课的目的首先针对的是考试，是对所学知识的一种巩固和提高的过程。其关键点在查缺补漏上，而“补漏”的前提是如何“查缺”。也就是通过有效的“反馈”来了解学生对知识的真实掌握情况。这样，就有两个方法可以选择，一个是让学生养成“自查自纠”的习惯，因为“学习是自己的事情”，但这种方法理论上是没有问题的，操作上却不太好办，因为这要靠学生的自觉性来支撑，而现实是学生在学习上的主动性和积极性是越来越差。所以，这种办法只能是作为辅助而成不了主体。

　　所以，“查缺”的工作就应该由教师和别的学生来帮助完成。教师的检查当然是最好的，可惜的是，“反馈面”宽不了。比如说在课堂上，要了解学生的掌握情况，如果是“一对一”地提问，其他学生就成了陪衬，一节课也提问不了多少学生，如果是利用黑板展示，一方面黑板的空间有限，另一方面有些知识不太适合动笔，速度也快不了。怎么办呢？

　　今天上午第二节课复习《晏子使楚》，我是从检查练习开始的。因为在元旦假期的时候，布置了一点作业，根据以往的情况，课外作业的效果不会很好，更何况那本习题的参考答案已经收上来了，必然有一些学生因为不会做而敷衍了事。好在这一篇课文的知识点也不是很多，如果老师再按部就班地引导梳理知识点，效果不见得会好。于是，我采取了以下五个步骤：

　　第一步，先让小组内部互相交换资料，把别人做的和自己做的作一个比较，在心里进行一个评价。这样，虽然没有收上来看学生的完成情况，实际上起到了一个内部的监督作用，对哪些完成得好的是一种鼓励，对于完成得不好或者没有完成的是一种鞭策，在效果上比单纯由老师评价更易于为学生接受，因为绝大部分学生还是会在乎同学的印象的。

　　第二步，由各小组的某号同学拿着手中的资料到黑板上把做题的结果板书出来，要求“照搬照抄”，目的是展示一下该同学是事是认真做了，做得对不对。

　　第三步，进行简单的讲评，对错误之处予以强调，由学生本人到黑板上纠错。

　　第四步，拿出5分钟时间学生记忆和理解完成的部分习题，再加深印象，以求巩固得更牢固，学习比较优秀的学生可以借此机会更全面地复习本课的知识。

　　第五步，以小组为单位，组长提问本课所涉及到的重点知识。分为必答题和抢答题两个部分：必答题就是挨个提问基础知识，抢答题就是将问题提出后，同组内的学生举手回答，以全面了解知识的掌握情况。

　　第五个环节用时10分钟左右，我看到小组内部气氛活跃，组长基本上能够把本课的知识点进行了重点的提问，小组成员之间通过这样的方式也达到了加深记忆的效果。

　　我觉得，这样的方式解决了一个“反馈面”的问题，就是几乎每个同学都在被检查之列，比起老师的提问更节省时间，也更易于为学生所接受。

　　当然，这样的复习方式还需要老师认真培养小组长，将优秀的学生真正培养成“学科小先生”，从而实现完整意义上的“兵教兵”，把教师从大量的作业批改与低效的课堂提问中解放出来，同时，培养学生的自主学习和合作学习的习惯。

　　如果能做到这些，那么需要教师讲的越来越少，而学生学得却会越来越多，越来越好。

　　随着教育人事制度改革的深入，近几年来，考评中的问题越来越多。一方面来源于职称晋级的矛盾冲突。比如，有一个四百多教师的乡镇，今年的高级教师名额只有一个，而够条件的却有四十多人。这样，各种先进、表彰的作用便显得尤其重要，促使教师对考评的重视程度越来越高，道理很简单，如果综合考评排在后面，获得表彰的机率就要小得多。另一方面是教育内部的问题：每年暑假都要组织人事制度改革（其实主要是形式化的东西），但有一项似乎不太近情理的制度，就是不管一个学校的总体成绩怎么样，最终都要产生一定比例的“待岗名额”，而只要待了岗，工资要扣发一部分，作为一个靠工资糊口的职业，每月的收入少了，自然意味着生活质量要打折扣。

　　凭心而论，改革是大势所趋，考评也是不可或缺的管理措施。不管什么单位，一年下来，总要对员工评出一个优劣，以鼓励先进，鞭策后进。但问题是，教育是特殊的行业，不像工厂衡量工人的劳动成绩那样容易。教育是“良心买卖”，而且是个性极强的行业：一个学校，有行政管理人员（包括上课的和不上课的），有后勤人员（基本上是老教师），这两者就不一样；在一线上课的教师，音体美教师由于不考试，和其他科目的教师就不一样；同一个级部内，周课时数少的学科，如历史、生物，一个教师就够了，而周课时数多的，像语文数学外语，要好几个教师，这里面的区别就很大；教毕业班的和教初级班的工作上也有不小的差别……这还不包括教师的年龄结构，自身的特点等方面的差异。

　　在这样的情况下，要想给老师分出个三六九等还真是难事。

　　于是，除了考试还相对客观点外（其实由于学科不同，在计算教师教学成绩时的参照点不同，也存在相当的差距），其余的像师德考评，业务考评，就只能是采取民主评议的方式。这样，问题就来了，客观的考试谁也提不出问题来，主观的评价，只要是低一些的，自然要提出意见，所以往往造成管理者在工作上的被动。

　　在“细节决定成败”、“追求精细化”等时髦理论的影响下，近年来，对于备课、作业这些“材料”的检查有越来越严格的趋势，而且，有的主管部门要求拉大考评的差距。有些规定和要求，在理论上永远是正确的，比如只有备好课才能上好课，比如为了掌握学情，作业要全批全改，而且批出的错误学生改正后还要复批，等等。但问题是，在检查中，常常把“教案”等同于备课，而且在作业检查中忽视了教师每天都要面对大量作业的现实，反而是集中到一本作业或者一个检查的着力点上，本着挑毛病的目的在鸡蛋里挑骨头，想查不出问题都很难。这样，为了尽可能公平，在检查时，便只能采取七八个人打分的方式，由于学科不同，责任心和用力程度不一样，评价不客观的现象便不可避免。

　　举个例子说，A教师的备课、作业得了19、23分，B教师得了19、25分，A教师不服气，认为自己做得不是很差，就要反映问题，并且不认可反馈出的某个问题，反而从B教师的业务材料中找出了同样的问题，在这样的情况下，是很难给予“科学”解释的。根源在于，这样的管理本身是把静态的“死”的东西看得过重，而忽视了活生生的课堂。要想使老师备的课与上的课一致，确实达到课案统一的目标，唯一的做法是听课，听完该老师的课以后，看教案，看二者是否大体相同，但这样又产生了一个新的问题：管理者就那么几个人，一学期能听几节课呢？就是能完全听过来，由于学科不同，也未必能够评价多么客观。

　　归根到底，教师的工作原本就不是可以准确量化的，它是靠老师的“爱”与“责任感”来支撑的。即使单纯的教学成绩也不一定客观，因为某些教学成绩好一点的教师或许是采用了大量挤占学生课外时间，布置过多的作业等手段，况且，有些老师不能循环下来（从低年级到高年级一直教下来，到一个学段结束），如果考评过于注重成绩了，就不能保证老师有长远的打算，注重培养学生的习惯和能力。

　　或许，教师的考评要多注重一些实际的教育教学效果，要引入家长的评价，学生的评价，但这些方法“看上去很美”，真正操作起来却可能与实际大相径庭。

　　有人说，教育的改革只要解决了真正的“校长负责制”就行了，即取消校长的行政级别，实行职级制，校长就是董事长，有发工资、发奖金和解聘、招聘教师的权利，只有这样，机制才会活起来，才不至于在量化管理的困境里纠缠。

　　由于教育涉及的面太广，本身又有着太多隐性的东西，其本质除了“教书”之外，最重要是“育人”，而育人是一个系统工程，又不是短期内能够量化和见效的。在这样的情况下，考评过于功利化，最终受害的还是孩子，最终受损的还是我们的教育。

　　真的希望相关的管理部门和专家们别再空谈一些理念层面的东西，别再一味地对教师提一些其实无法实现的要求。而是深入到实际中去，真正研究一下教师的考评问题，研究一下如何让这个职业圈内的人真正能通过工作实现自己的价值，多劳多得，优劳优酬，活得更阳光一些，更健康一些。

　　这样，才是教育之幸，国家之幸，民族之幸！

今天上午八点半，余映潮老师莅临我校。

　　九点五十五分开始，余老师先后听了两位青年教师的课，一节是《罗布泊，消逝的仙湖》，一节是鲁迅的散文读《雪》。

　　两节课结束后，学校安排了简短的仪式，聘请余老师为语文工作室的特约专家，并让四位青年老师拜师。仪式由我主持，我是这样说的：

今天，是个弥足珍贵的日子。我们有幸请到了余映潮老师走进校园，指导青年语文教师的课堂，谋划语文工作室的发展。余老师是全国著名的特级教师，中考研究专家；荆州市专业技术拔尖人才，中学语文“板块式教学思路”的创造者，“活动充分、积累丰富”教学流派的代表人。

我提议，让我们对余老师的莅临表示热烈的欢迎！

 　余老师是我们语文老师的偶像，今天，余老师的到来，是我校语文工作室发展史上里程碑式的大事。下面，请我校于校长简要介绍一下语文工作室的基本情况，以期得到余老师的专业指导。（之后是于校长的介绍）

为了实现依靠专家引领、加快发展的目标，今天，我们决定聘余映潮老师为语文工作室特约专家。下面，请我们的于校长为三位专家颁发聘书。

在语文工作室，有两本书是全体语文老师的必读书籍，一本是《余映潮阅读教学艺术50讲》，一本是《听余映潮老师讲课》，聆听余老师的教诲，向余老师学习一直是我校语文老师的夙愿，今天，有4位青年教师抓住了这个机会，要拜余老师为师，下面，我们举行一个简短的拜师仪式。

仪式结束后，余老师采用“选点评课法”法和“分步评课法”对两节课进行了评析，并对语文工作室的发展提出了四点建议，实际上是四个研究方向：一是课后习惯的梳理研究，二是阅读教学的研究，三是写作教学的研究，四是中考命题的研究。不管是评课还是研究，的确是高屋建瓴，让人茅塞顿开。我在总结的时候说：

“余老师对两位青年老师的课进行了诊断，肯定了优点，指出了不足，并且提供了更为合理的教学设计，实际上是以两位老师的课为案例，对我们进行了关于语文教学的专业辅导，让我们感受到了一位大家的风范和博大精深的语文教育思想。”

……

下午的时候，余映潮老师先是亲自执教了一节《卖油翁》，他以“寻味”为出发点，安排了三个板块的教学，一是引导学生找“多义词”和“近义词”，解决了字词的教学，二是采用多种形式的朗读方法，过了朗读关，三是扣住文中“两两相对”的特点，深入剖析文章的精彩之处，课堂的调控水平以及对教材的细致处理，可以说到了炉火纯青的程度。

接下来，余老师为初四的部分学生上了一堂关于“中考语文字词句的表达作用或表达效果”的专题辅导课，然后又上了一节中考作文指导课，学生听得很认真，而且笔记也记得很仔细，正如我在最后的总结时所说的那样，“余老师以亲切自然、生动活泼、深入浅出的方式，对我们进行了专业的作文辅导，作为中考研究专家，余老师教给我们的，是最实用，也最有效的东西，让我们用明年优异的成绩向余老师汇报”。

学生掌声雷动，经久不息。

报告结束后，来听课的老师和学生纷纷涌到余老师面前要求与余老师合影，并签名，我们竟成了保镖，不住地给余老师解围。余老师一直微笑着，永远是那么平易近人和儒雅沉稳。

一天的经历，让我深深体会到，身处一线的老师和学生其实最需要的就是这样切近实际的专业引领，不虚夸，不浮躁，不仅从理念层面，更多的是从技术层面和操作层面给予具体的指导。余映潮老师就是这样的专业，也难怪受到如此的敬仰。

当然，像余老师这样的特级教师，也应该成为普通老师努力的方向，能够在教育教学上自成体系，在课堂上收放自如，对教材如庖丁解牛般熟悉，在研究上达到令人仰止的境界，摆脱了诸多的束缚和条条框框，其实已经进入了教育的自由王国。

突然想起了苏霍姆林斯基的话，"如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调和乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走到从事研究这条幸福的道路上来。"

是的，教师要找到自己的职业幸福感，不重复自己，不重复昨天，就要从研究开始，从行动开始。

在这方面，余映潮老师是我们的标杆。

　　事实的确如此。不管是起始年级，还是毕业班，学生只要是听说上公开课，就兴奋得不得了，那种高兴劲按捺不住，溢于言表。在这种情况下，凡是老师布置的预习任务往往能够高质量地完成，并且还能主动对课堂提出一些让人意想不到的建议。

　　这是一种积极主动的参与意识，和发自内心的渴望。

　　为什么会出现这种情况呢？

　　这当然要反思我们的常态课和公开课的差距。学生喜欢的东西，里面必然有值得老师研究的问题。随着新课程改革的逐步推进，“自主·合作·探究”的理念已经在变成行动，而洋思、杜郎口等名校的成功改革，无不以从教师的“教”转变为学生的“学”为抓手，也就是说，都在课堂上给予了学生更多的展示机会，满足了学生的表现欲，使各个层次的学生获得了不同程度的成就感。在这样的背景下，许多执教公开课的教师有意无意、或主动或被动地减少了自己讲授的时间，而增加了学生的活动时间，学生潜在的需求得到了暂时的满足，所以也便希望上公开课了。

　　与此形成巨大反差的是常态课。由于这样那样的原因，或者是来自于教师观念，或者来自于备课时间的不充分，总之，“星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮”，教师控制课堂的现象依然大量存在，讲得多甚至满堂灌的问题没有得到根本的解决。在备课中，预设的太多，不注重课堂的生成；教师眼中只有知识点，考点，教材，唯独没有学情。由于教师“目中无人”，只顾自己讲授，学生自然也就只能被动地听，被迫地接受，教学效果大打折扣也就是在情理之中的事了。

　　从这个意义上来说，学生对公开课的渴望其实是一种信号，它反映的是学生对课堂教学改革的呼声，这是非常宝贵的资源。它告诉每一名教育管理者和教师，必须顺应新课程改革的潮流，真正改变我们的课堂，切实从“师本”迈向“生本”，让学生成为学习的主体，课堂的主角。

这其实不是什么创新，而是教育本质的回归。早在六十年前，陶行知先生在论及创造的儿童教育和民主教育时，就强调必须解放学生的头脑、眼睛、双手和嘴，解放他们的时间和空间。他认为，有了这“六大解放”，才能真正使学生手脑并用，自觉地学习，创造力才可以尽量发挥出来。而几年前华东师范大学的叶澜教授更是明确提出了四个“还给”，“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力”、“把班级还给学生，让班级充满成长气息”“把创造还给老师，让教育充满智慧挑战”、“把精神生命发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”。　

从学生对公开课的渴望上，每一名教育工作者都应该认识到：

　　我们对学生压抑得太久了。

　　但不管有多少“同”，“异”都是客观存在的事实。传统的“三定四统一”很流行：定时间，定地点，定中心发言人；统一教学进度，统一教学目标，统一重难点，统一作业。其实细想细，这样的规定并无多少道理可言，就像要实现共产主义一样让人觉得遥不可及。我这里的意思并不是说同科教师之间存在竞争，而是说真正的“统一”是很难做到的。

　　原因有二：

　　其一，学情不一样。随着课堂教学改革的发展，由以教师的“教”为主变为以学生的“学”为主已经是趋势，是不可逆转的规律。那么，在所教班级学生不一样的情况下，能够统一教学目标吗？重难点能够在不同的班级都一致吗？作业要实现分层，在不同的班级能否一样操作？即使是教学进度，也应表现出多样性。

　　其二，每名教师研究教材的深度也不一样。就算是统一了教学目标，重难点，有的教师操作起来得心应手，有的却可能画虎不成反类犬。

　　所以，集体备课还是要求同存异得好。

　　近一段时期以来，由于工作太多，所以，研究教材的力度跟不上，而轮流主备的老师备好课后，把教案和课件发过来，匆匆地看上一会儿，就去上课，尽管有时候思路是清晰的，但是，在利用课件的时候，总觉得不是多么顺手。而且，预计的教学任务不能完成，操作的几个环节也浅显得很。

　　今天上午学《捕蛇者说》，算起来应该是第5、5个课时了，早读读了课文，然后把时间放给学生，让他们借助注解疏通了文意，本来这一节课让学生展示一下预习的成果，研讨几个问题，再做一点训练就可以了。但是，由于课件不熟悉，一页页翻过去，倒让课件给束缚住了，一节课结束了，有许多该处理的都没有处理好。

　　课后，我想，课件仅仅是辅助教学的手段，不应该成为翻不过去的日历。而且，最重要的一条是，课件一定要自己制作。它只是备课的最后一个环节，一般的程序应该是：

　　1、研究教材；2、设计教学环节；3、制作课件。

　　也就是说，课件只是在教学思路清晰后，为了使课堂的容量再大一些，使教学的内容更直观一些，按照“所见即所得”的认知规律的一种辅助措施，假如让教师的教和学生的学被课件牵着鼻子走，显然是本末倒置了。

　　尤其是对于语文教学来说，课件当用则用，不必追求完整，如果妨碍了对文本的解读，影响了　更为自然的教学过程，完全可以舍弃。

　　教学艺术可以向人多学，但课件还是自己制作得好。

　　按理讲，对于我来说，正常的工作应该是语文教学和教学管理两大项。像备课、上课、批改作业、组织单元检测、辅导学生均属份内工作，然后，深入课堂听课，找教师座谈，推进课堂教学改革，搞好教师培训，做好教育科研，抓好教学常规以及书香校园建设，这也是职权范围内的事情，本无可厚非的。

　　而且，从理论上来讲，只要是教育，无外乎就是“教书”和“育人”两点，还能复杂到什么程度呢？然而，很不幸的事，现在教育衍生出了太多的项目，单是教师培训和课堂教学改革就让学校的工作遍地开花，来自于上级教育主管部门的方案、计划、制度、要求层出不穷，哪项工作都要抓好，哪方面的事情都不能耽误，各个部门的负责人因为身在其位，总要做点事情，来证明自己的存在和重要性。于是，以创新和务实的名义催生的各种会议、督导、评比、达标、调研、课题、学习、培训……像疯长的野草一样让人眼花缭乱，应接不暇。因为很多的工作都来自于“上边”，不能不重视，不能不全力以赴，于是就造成了一个结果：啥工作也重要，啥工作也必须做好。哪怕有很多的工作可以合并，有很多的会议可以取消，有很多的课题可以以最原始的姿态呈现，而不必像大姑娘出嫁一样打扮得妖娆华丽，仪态万方。

　　人的精力是有限的，人的能力也是有限的，什么都要做好，就是什么工作都做不好。在一段时期内只能突出一项工作，纷至沓来的事务有时候齐头并进，结果弄得人焦头烂额，身心疲惫而费力不讨好。

　　在像陀螺一样被转得发晕的时候，会蓦然发现，其实最重要的关于教书、育人、管理和学习的时间被大大地挤占了，手头的东西充其量只是完成某一部门布置的机械重复的作业而已，负担是重了，但做了也未必对工作起多少正面的影响，倒容易诞生倦怠与厌烦。道理很简单，如果一个人工作的意义就是在完成别人交代得完完整整的事情，而一点儿自主发挥的空间也没有，一点儿成就感也没有，谁还能从容面对，一如既往呢？

　　于是，我告诫自己，关键时候需要学会调整，在面对一项工作的时候，需要思考有没有更好的解决办法，而不是按部就班地去因循，去应付，哪些工作可以不做或缓做，哪些工作必须提高标准，哪些工作可以放低要求，要有所取舍，有所侧重。而且，在繁忙的事务的间隙，必须要关注外面发生的大事，避免工作上的方向性错误，只有把握住了大的方向，才会让路越走越宽，并且在工作中锻炼自己，提高自己。

　　低头拉车固然是必须的，但有时候更要抬头看路，在工作中抓大放小，从琐事中寻找光明的突围之路。

　　“同学们，今天我突然很高兴，知道为什么吗？因为秦萌同学回来了。我相信，经过这一个多月在家的反思与自学，他已经意识到还是生活在我们这个班级体里温暖。作为初四的同学来讲，正好是长身体的时候，正好是学习的大好时光，如果像一个离群的孤雁一样，在老师和同学的视野之外彷徨，是找不到人生的方向的。所以，我提议，让我们对秦萌同学的回归表示热烈的欢迎，同时我也相信，他一定会和我们一起，创造属于我们的辉煌！”

　　学生掌场声雷动。

　　然后，我针对当天下午的级部学生会，所教班级没有在班主任的带领下宣誓的实际，说：

　　“今天下午，我们这个班是唯一没有宣誓的同学。实事求是地说，我并不看重誓言。因为有些人说了不做，有些人做了不说。而我们班正好是后者。同学们，你们能够在不宣誓的情况下拿出最好的成绩吗？”

　　“能——！”学生拉长了音响亮的回答。

　　于是，开始上课。

　　昨天晚上，我没有打开电脑，而是拿出了教材和教学参考书。先是从头至尾读了一遍《触龙说赵太后》，借助注解读了两遍课文，然后，结合教学参考书详细地对课文进行了圈点批注，从文学常识到背景知识，从字到词到句，到课后习题，足足用了一个半小时，课文算是基本通下来了，之后，做了如下教学思路的设计：

　　1、温故知新。让学生谈一谈自己所知道的《战国策》的有关知识；

　　2、介绍故事发生的时代背景；

　　3、多种形式地熟读课文；

　　4、设问：文章一开始，就营造了一个剑拔弩张的紧张氛围，一方面是强秦大兵压境，只有让长安君到齐国做人质，齐国才能出兵解围，另一方面是赵太后由于溺爱自己的小儿子而拒绝群臣的进谏，并且说“如果有再劝我让长安君去当人质的，我就要把口水吐到他的脸上”。在这样的情况下，劝说难度可想而知，可是，最后一段的结果是，赵太后改主意了，欣然同意长安君做人质，并且齐国出兵了，触龙是如何劝说赵太后的呢，这里面肯定包含了很多的高明的语言技巧，下面我们就一起来探讨一下。

　　4、学生自已结合注解疏通文意。

　　5、自己解决不了的，小组内讨论。

　　6、小组内仍然解决不了的，勾画出来，问老师。

　　7、质疑问难，老师精讲。

　　8、讨论：触龙和赵太后是怎样的人？

　　9、讨论：触龙的劝说艺术表现在哪些方面？

　　10、拓展：触龙的做法对当前父母教育子女有哪些借鉴意义，你同意吗？

　　现在，各地都如火如荼地开展课堂教学改革，尽管名目繁多，但无外乎有两个重点：一是了解学情，改变教师控制课堂，大讲特讲的局面，为以学生为本，研究如何让学生“学”好；二是要求教师建构学科知识，尽最大努力熟悉教材。

　　通过昨天的两个事情，我进一步认识到，要想搞好课堂教学改革，教师一方面要贴近学生，拉近与学生的距离，通过生动活泼的形式激发学生的学习兴趣，提高课堂本身的魅力，另一方面要把大量的时间用在研究教材上，而不是形式化地经营教案上，只有与学生心灵相通，让学生“亲其师”，了解学生的心理状态和已有的知识结构，并且教师本身能够随心所欲地驾驭教材，灵活地对教材进行取舍，才会越教越顺手，真正实现“轻负担高质量”的理想。

　　　　　　　——读蒋光宇　张在军著《魏书生的故事》

　　16年前初登教坛的时候,就听过魏书生老师的报告。记得报告的地点是在市区中心的人民礼堂。他个子不高，貌不惊人，但往主席台上一站，不看稿，不休息，一讲就是三个半小时，不张扬、不煽情，却引来此起彼伏的笑声，潮水般的掌声……

　　后来，陆续读到魏老师的一些著作，像《班主任工作漫谈》、《教学工作漫谈》等，没有特别高深的理论，有的只是实实在在的经验介绍和教育教学方法的阐述，却给人别样的启发与指引。

　　从普通工人，到厂级领导的接班人，到普通老师，到校长，到局长，魏老师一路走来，鲜花与荣誉不断，以一位教育改革家的身份鹤立于中国教坛，成为不高逾越的高标。

　　的确，当教师能当到这种境界，实在是让人羡慕不已的事情。于是，也就有了辽宁省的《关于在教育战线向魏书生同志学习的决定》，也便有了千千万万个试图成为魏书生的教师，但三十多年过去了，不但没有“涌现”出更多的“魏书生”，反倒让人感觉，我们与魏书生的距离越来越远了。是时代发生了变化，还是我们没有真正读懂魏书生？

　　一个星期前，在书店发现一本《魏书生的故事》，作者是蒋光宇和张在军。与一般的通讯报道式的作品相比，这本书很有特色，采用讲故事的方式，非常轻松和活泼，而且每篇“故事”之后，都附有主题相近的“相关链接”，相当于一种拓展阅读。所以，与其说是一本教育家的传记，不如说是一本励志书籍，保持了著名作家蒋光宇的的一贯风格。

　　该书分成三部分，分别是“自强的故事”、“育人的故事”和“教书的故事”。精选了71个涉及到管理、教育、教学的案例，虽不系统，却极全面地展现了魏老师的成功之路和人格魅力，不失为一本研究和学习魏书生的“启蒙读本”。

　　读完这本书，我梳理了一下思路，觉得可以用十六个字来概括一下魏书生的“特点”，那就是“左手民主，右手科学，怀揣热情，一路奔跑”。

　　民主和科学是魏书生教育思想的核心。

　　前者从他在教学中凡事都“商量”的方式即可看出。1989年，魏老师到北京参加全国劳模会。受邀给重点中学的学生讲一节公开课，只准备了8分钟，但课上得好，学生主动要求“拖堂”，气氛融洽得让在场的老师和专家纳闷。问他“凭什么秘诀武器在这么短的时间内获得了学生的理解和信任”？

　　魏老师的回答是，“其实我真没有什么秘诀武器，如果非要说有，那就是两个字‘商量’，如果凡事多和学生商量，就一定容易成功”。

　　话是很简单，道理却深刻。“商量”的形式只是冰山露在海平面上的一角，背后却是民主的思想支撑，是源自对学生的尊重。看过魏老师著作的人都知道，他在管理班级的时候，不管大事小事都要和学生商量的，包括惩罚学生的时候，都主动征求学生的意见，至多也是提几种可能，让学生去选择，在这种不断的商量中，锻炼了学生，提高了学生的各种能力，由于受到尊重，学生激发了学习的信心和兴趣，主动挖掘自己的潜能，获得了成功。

　　科学的东西在魏老师身上体现得更为明显。比如，他在讲公开课之前让学生三次九遍大声喊“我能成功”，进行积极的心理暗示；比如，他给学生讲开发人脑潜力的方法；比如他在管理班级时设立“常务班长、值日班长、值周班长”的实验，抄格言实验、写座右铭实验、道德长跑实验，犯错误写心理病历的实验，等等。所有的这些看起不起眼的办法背后，其实是丰富的教育学和心理学知识的运用。我们来看魏老师提出的班级管理的原则：

　　干部能做的事，老师不做；普通同学能做的事，干部不做。

　　相比我们现在越来越细，越来越不敢放手的保姆式管理，魏老师的做法应该是值得认真学习的。教育的核心是育人，班级管理更是如此。让每位学生都参与到班级事务中来，让他们在“做事”中得到锻炼，才是目的，有时候结果并不是最重要的。高明的班主任和老师应该是把学生培养起来，让自己越来越轻松，而不是陷入事务摊子里，弄得自己狼狈不堪，学生却调动不起来，在教师事无巨细的要求下，“拨一拨转一转，不拨不动弹”。

　　民主与科学是两个显性的因素，其实真正帮助魏书生取得骄人成绩的内在因素，是对教育事业的热情。试想，有几个人能在70年代那样的环境里，在被确定为厂级领导接班人的时候，会锲而不舍地，在长达6年的时间里，写了150多次申请，要去当一名普通教师？且看1978年2月魏书生在终于被批准当老师后用律诗表达的激动之情：

　　六载夙愿今始偿，初闻涕泪满衣裳。却看昨日愁何在，强抑激情喜莫狂。

　　白日攻读须刻苦，青春莫负好时光。我以我心付童心，笑看花苑迎朝阳。

　　“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。当一个人是在做自己真正喜欢的事情的时候，他肯定是全力以赴的。我们当然不否认魏老师不管干什么都是出色的，但正因为他从事的是自己终生热爱的教育，他便将整个身心都投入了进去，正因为在他眼中，学生不管聪明还是迟钝，不管是调皮还是木讷都是可爱的，他才用自己的责任、爱心和智慧闯出了一片别样的教育的天空。

　　与一些在师德演讲或者先进事迹报告时动辄以“带病上课”来赚取“同情”的“优秀教师”相比，魏老师永远是“阳光”的：身体阳光，心态也阳光。他几十年如一日的坚守，守住一颗宁静的心，守住一颗平常的心，守住“松、静、匀、乐”的注意力体操，享受着工作，快乐着健身。他在演讲中经常诙谐幽默的表示经常“用公家的时间锻炼自己的身体”“用公家的时间做自己的事。”带来大家一片笑声。他能带两个班的班主任，他能做平凡的事情，尽平凡的责任，他更能享受更多的平凡的快乐和幸福。令平常人咋舌和惊讶的是他对两个长跑的“坚持”，一是“道德长跑”，即每天坚持记日记，一是“健身长跑”，即每天坚持跑3000米，风雨无阻，雷打不动。

　　试想，谁能做到？

　　魏书生既是平凡的人，又是非凡的人。平凡在他平易近人，平心静气，非凡在心胸开阔，无欲则刚。他是我们教育战线的“儒者”、“智者”和“强者”，怀揣对教育事业的滚滚热情，左手民主，右手科学，面带微笑，一跑奔跑，跑出了健康，跑出了快乐，跑出了教育的大境界。

　　回来后，从网上搜索了一下相关的报道。梳理出这么几条：

　　1、主要经过：10月9日，山东临沂市第六中学13岁的七年级女生张悦因为不符合学校短发令要求，三次被赶出校门后，在家喝下农药自杀。

　　2、据张父称，小悦今年13岁，性格有些内向，但是学习成绩很好，非常懂事。
　　3、班主任周老师向记者表示，自己绝对没有把张悦赶回家，语言上、行为上都没有，是严格遵守了学校的规章制度：前不遮眉，后不盖耳。学生张悦之前头发过长，曾经剪过多次。而自己只所以不露面，是怕人身受到伤害。

　　4、事发后，家长组织有多次到学校闹事，并在校门口挂上了标语，摆上了灵堂。

　　5、从相关论坛上看了一部分言论，发现大部分跟贴者是站在学生及家长一边攻击和漫骂学校，有些措辞相当难听。

　　……

　　作为一名教育工作者，在面对这样的事情的时候，心情是异常地复杂。

　　首先是沉痛。抛开所有的条件不谈，单说一个花季少女过早地离开世界这个事件本身，就够让人伤感的了，何况还是一个比较优秀的学生。从一开始，谁也不想发生这样的悲剧，谁也没有想到发生这样的悲剧。试想，起因竟然只是为了头发的长短，面对学校的规定，这名叫张悦的女生如此绝决，其间可能有班主任在执行校规上的某些措施的失当，但不论如何，都不可能给她造成什么奇耻大辱，因此，选择轻生的行动，与该生的性格定然有直接的关系。如果像张父所说的那样，确实“性格有些内向”的话，那么这种内向中还应该有倔强的成分。她以一种极端的方式来维护自己的“长发尊严”，甚至把其当成自己价值的体现，当这种方式与学校的规定、老师的要求不可调和的时候，她拿过了农药瓶，一仰脖，喝了下去。尽管不能过多地指责这种轻率的行为，但作为一个初中生，她对生命的尊重意识显然还过于淡薄。可以如此轻易地就结束自己“受之于父母”的生命，其实是缺乏责任的表现。

　　其次是困惑。真的，随着网络的普及，处于社会转型期的人们的观念迅速走向多元化，生于不同时代的人的思想固然不同，——即使是同龄人，由于家庭背景的因素也表现出迥异的特点。很可惜的是，我们的学校对这种变化反应得过于迟钝，有些制度明显滞后于时代。风起云涌的社会变革不断影响和撞击着学校，校园早已不是传统意义上的象牙塔，即使是“全封闭的军事化管理”也无济于事。突出的表现是，以“90后”为主体的初、高中学生和“70后”、“60后”（包括部分“80后”）的老师之间有了极其明显的鸿沟。而学校的规章制度和学生的主观意识之间的矛盾早已剑拔弩张，互不让步。发型与服饰仅是其中的一个方面。不管是出于培养学生的平等意识还是方便于管理的考虑，过于整齐划一的“共性要求”和学生的“个性追求”之间冲突不可避免。学校不允许某些学生的离经叛道，学生看不起学校的“老土规定”，作为学校规章制度的执行者，班主任们的无奈与日俱增。

　　再次是愤慨。看看上边的那张图片吧。孩子没了，心情可以理解，但直接就认为是“学校逼死了学生”就过于武断了。而将灵堂设在学校门口，使数以千计的师生如何正常工作、学习？不知道从什么时候开始，出现关于人命或人身伤害事故的纠纷，不走正当的法律程序，而是先组织一批人闹上一阵，以受害人的身份理直气壮，哭天喊地，引来各级媒体大肆报道，企图形成一边倒的舆论优势，好在赔偿和判决的时候加大砝码，这种恶例先从患者闹医院开始，现在又发展到攻击学校，实在让人不解。在这方面，似乎正暴露了法律意识淡薄和某种无赖心理，相关部门监管的缺位也无意中助长了这种风气，形成了令人扼腕的恶性循环。

　　最后是欣慰。游览了相关的新闻，没有看到当地教育主管部门和学校在事情发生后，忙不迭地“发表声明”、“及时处理责任教师”、“以消除影响”、“平息民愤”之类的报道，而是将家长引向兰山区信访局接受处理，校长在家属多次校闹后仍坚持学校没有责任，并且肯定班主任的工作“很好”……的确，就像某位网友说的那样，“学生自杀，怎么讲也是令人痛惜不已的事情。以前遇到这样的事，在媒体上看到的多数是从各级教育局到校长为了息事宁人，处理老师，安抚家长。这次看到的不是感情用事，不是以牺牲学校的正当管理和教师的尊严及利益来收场，而是寻求条例甚至是法律的途径解决。在全国中学管理处于弱势、教师维权处于劣势的形势下，临沂教育部门能理直气壮地坚守阵线，的确令我们外地教师深感敬佩和羡慕”……

　　的确，在这一幕幕不该发生事情出现之后，社会各界都应该静下心来，进行一下认真的反思，而不是仅凭经验和感情用事。

　　家长，要反思一下自己在家教方面有没有过失，对孩子的关心除了嘘寒问暖外还注意到了什么；教育部门和学校，要反思一下那些越来越难执行的规章制度是否可以“与时俱进”，进行适当的变通与修定；老师，是不是应该反思一下在关注成绩的同时，有没有多研究一下学生的心理，多一些“爱”与“责任”；社会，尤其是职能部门，对网吧、影视作品、出版界，是不是应该多一些基于“教育意义考虑”的监管，而不是仅仅注重经济效益，而面对类似的事件，对于校园内外的伤害事件，在责任认定上，还是要呼吁尽快出台并明确相关条例，让学校和老师不再战战兢兢，摸着石头过河……

　　但愿像张悦这样的悲剧不再重演，但愿我们的社会能多一些理性的、程序的东西。这是一个民族成熟的标志。

　　刚过传达室，迎面走来一个女生，从个头上看出像是初四的，低着头，眼睛红红的，好像刚哭过的样子。其时已经是接近12点半，所有的学生早就回到了教室，她走的方向是校门口，肯定是有事。

　　就在我正要开口问的时候，同事停住了脚步，脱口喊出了她的名字。原来在初二的时候教过她。

　　我随即也迎了上去，询问她发生了什么事。

　　女生停了下来，见有人问，反而抽泣起来，越来越厉害，连话也说不出来。不得已只好提供了三个“选项”供其抉择，是因为“身体不舒服”、“和同学闹矛盾”还是“受到老师批评了”，结果，女生在听到最后一个“选项”时点了点头。

　　我有些生气，稍微提高了嗓门：

　　“我不管你和老师之间发生了什么，对错且不论，先回去再说，你往校门口走是干什么？想回家吗？这不行，把经过和我说一说。”

　　女生转回了身，和我们一边走，一边介绍事情的经过。

　　她说自己承认从初二的时候起，就是一个很倔强的女孩，也曾经因为性格问题与老师发生过矛盾。但从上初四开始，一直在努力改变自己，自认为与以前有了很大的不同，可是，不管怎么做，就是不能让班主任满意，班主任总是看她不顺眼，动不动就批评她，一点面子也不给她留。今天中午，她实在不喜欢吃餐厅里的白菜，坚持着吃了一大半，倒掉了一小部分，被班主任看到了，就狠狠地批评了她一通……她有些接受不了，想到昨天下午的时候也是由于一件小事遭到了训斥，于是越想越委屈……

　　虽然她说的未必全是真话，但想出走的原因，显然与班主任的批评有直接关系。

　　我直接了当地指出：不管与老师有什么样的矛盾，选择往校外走都是不正确的选择，作为初四的学生，应该学会理智地与老师的交往，如果老师批评错了，或者因为不理解而造成了误会，需要做的是解释而不是对抗或者逃避，班主任老师出于班级利益的考虑，可能在批评时语气有些严厉，但绝对不是主观上就讨厌某个人，因此需要相互谅解……

　　并且，我答应，找她的班主任谈一谈此事。于是，在我和同事的劝说下，她回到班里去了。

　　学生到了初四，自尊心是越来越强烈了，得到尊重和理解的欲望远非刚上初中的时候可比。作为老师，尤其是班主任，是应该对学生多一些了解的，一味地指责就显得过于简单化了。苏霍姆林斯基说过，“没有也不可能有抽象的学生”，任何的教育理论都不能单纯地用到具体的学生身上并且保证收到预期的效果。找准病因，对症下药，才是正确的教育方法。

　　当然，从人性的特点出发，多一些正面的鼓励和表扬，少一些指责和批评应该成为基本的原因和方法。就连成年人都喜欢听好话、奉承话，更何况是刚到青春期的孩子呢？以一种赏识的眼光看待所教的学生，戴着放大镜去寻找他们的优点和进步，适时、适度地给予肯定，相信绝大多数学生是会朝着我们希望的方向去发展的。

　　相反，如果夸大学生身上的不足，企图通过说教和单一的惩罚手段去改变，效果往往不好，甚至会激起他们的逆反心理，造成对立和冲突，让教育者变得无奈而尴尬。

　　大多数情况下，温暖的阳光比凛冽的北风更有力量。

2．关系是泥饭碗，是会碎的；文凭是铁饭碗，是会生锈的；本事是金饭碗,是会增值的。

3．埋怨环境、天昏地暗；改变自我，天高地阔。

4、眼界决定境界，境界决定理念，理念决定思路，思路决定出路，出路决定命运。

5、授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔，不如授人以渔场。

6、快进则生，中进则退，慢进则衰，不进则亡。

7、管理是严肃的爱，培训是最大的福利。

8、读书是最好的化妆品，读书是最高档的身心保健品。

9、网络，让教师的生活变得灿烂而精彩；网络，给老师提供了又一栖身精神家园。

10、教育科研是教育改革发展的第一生产力；教育科研是提高教学质量的新的生长点，是教师专业化发展的必由之路。

11、知识只能奠定教师课堂教学的底气，而教学艺术才能给教师带来灵气，一个有底气和灵气的教师在课堂才会大气。

12．学生看能记住知识的30%—50%，而听只能记住知识的10%，

13．杜郎口中学教学中流传这样一句话，听不懂不一定学不会。教学生会读书、学习，其实是为学生终身学习打基础。

14．所谓“点拨”的“点”就是一点点，点到为止，画龙点睛，要点出学习规律，点出学法指导，

15．我提倡课堂教学要有十不讲，即学生学会的不讲；学生能学会的不讲；学生根本学不会的不讲；个别学生提出的问题不讲；学生能讲的问题不讲；评讲练习不要题题讲；学生答后不要重复；不要引入，不要过渡；打预防针的东西不讲；其它杂话、闲话不讲。

16．著名特级教师于永正说：“有人用三个算式表示不同层次的教学，第一个层次的教学叫‘告诉’，用5X3=15表示；第二个层次的教学叫‘启发’，用5X3=？来表示；第三个层次的教学叫‘唤醒’，用5X3=14来表示。是呀，5X3怎么等于14呢？不对吧？于是大家都会瞪大眼睛，去探讨、去思考，唤醒所有学生，调动所有学生的积极性，让所有学生都投入到学习中去，这是最理想的教学境界。我努力向第二、第三个境界迈进。

17．在校学生每天提不出三四个问题考不上学，学生不会提问题，就只能在教师的思维圈里打转，怎能创新？我们应引导学生会提问题，进而让他们去发现问题，让他们多问几个为什么？

18．作业要分层，不同学生做不同的题，题量要适中，让尖子生吃得饱，鼓励他们向前冲，超前学；中等生跟得上，吃得好；让学困生每天做一些基本题，甚至是课本上的例题、作业题等。让他们每天学会一点点，聚沙成塔，一下子成为天才是不可能，便每天进步一点点是可能的。要切实改变学困生当陪读，满篇抄的现象，

19.多把尺子量学生就会量出一批好学生，不能用统一的标准量学生，要求学生在原有基础上有进步，进步就是一百分，考试也应当是这样。

20、加德纳的多元智能理论告诉我们，人有九种智力，他们是言语/语言智力、逻辑/数理智力、视觉/空间关系智力、音乐/节奏智力、身体/运动智力、人际交际智力、自我反省智力、自然观察者智力和存在智力等。不能只管前两种智力的学生，有后七种智力的学生也同样重要。社会需要不同类型的人才，作为教师我们有义务把有不同智力潜能的人培养成才。

21、教师的生命在哪里？我认为在课堂，课堂教学是学校教育的主阵地，课堂教学效果的高低直接决定着学生学习成绩的好坏

22、有效教学的标志是轻负担，高质量，低耗时，高质量。

23．课堂教学“三转”是指要实现三个转变，即变“注入式”为“启发式”；变“学生被动听课”为“主动参与”；变“单纯知识传授”为“知能并重”。

24． “五让”是指在课堂教学中，能让学生观察的要让学生观察；能让学生思考的要让学生思考；能让学生表述的要让学生表述；能让学生动手的要让学生动手；能让学生自己总结的要让学生自己推导出结论，教师不能包办代替。其实，课堂教学就是要培养学生的观察能力，思维能力，分析问题和解决问题的能力，操作、计算、实验动手能力和听说读写能力。“五让”就是落实有效教学的有力抓手。

25．课堂教学中，教师起什么作用呢？我认为教师的施教之功，贵在引路，妙在使学生开窍，教师要注重培养学生的学习动机，学习兴趣，教给学生学习方法，使学生学的生动活泼。

26、学生在校时间的三分之二以上在课堂上度过，课堂教学是学生成才、成人的主渠道、主阵地，课堂教学效益的高低直接影响着教学质量的高低。

27．课堂教学改革的基本目标是：真正让学生做课堂的主人，把课堂还给学生，优化课堂教学结构，提高课堂教学效益。

28．新课程要求教师必须明确学生是教育的主体，发展的主体，课堂教学的着力点是尊重学生的主体地位，发挥学生的主动精神，培养学生的创新能力，使学生真正成为学习的主体，

29．基础教育特别是义务教育是为每个学生发展奠定基础的教育，是提高全民族素质的教育。新课程条件下，面向全体学生的含义主要有四个方面：一是要给每一个学生提供同等的学习机会和学习资源，使所有的学生享受公平、平等的教育；二是课程内容应该呈现多样性，应该满足不同层次学生的需求；三是教学在教学过程中要因材施教，以适应学生不同智力水平、性格、兴趣、思维方式的需要；四是教师要尊重每一个学生，对每一个学生的评价必须公正，面向每一个学生，使每一个学生都得到发展，是通过保证每个人的利益，来保证民族和社会的整体利益，这是教育的最高追求，如果只抓少数尖子生，忽视了相当一部分学生的发展，那么，这就违背了教育原则和国家利益。

30、全面发展要求我们培养的学生德智体美诸方面都能正确发展，不能偏废，也不能拔苗助长。全面发展是相对而言，不是“大一统、齐步走”，而是因材施教，实施“分层递进教学”，使每个人在原有基础上都有所发展，有所提高，有所进步。教师要从每个学生的个性特点、认知特点和特殊教育需求出发，实施教学，既鼓励冒尖，也允许在某些方面暂时落后，针对学生的差异，开发每个学生的潜能，为每一个学生的成才提供机会，使所有学生都能成才。

31、课堂教学改革操作的基本要求（1）落实“三主”----教为主导、学为主体、练为主线；（2）倡导“三自”----自主学习、自主探究、自主思考；（3）鼓励“三动”----动脑、动口、动手；（4）实现“三会”----会学、学会、会用；（5）发展“三维”----认知、情感、技能。

32、课堂教学评价的基本要求（1）由评教师的讲解精彩度为主变为评学生的参与度为主；（2）由评教学环节的完备性为主变为评教学结构的合理性为主；(3)由评课堂的活跃度为主变为评每个学生真正进入学习状态为主；(4)由评师生的交流互动为主变为评学生的交流展示为主；（5）由评教师的板书设计为主变为评学生的作业、笔记等练习为主；（6）由评教师的基本功为主变为评学生听、说、读、写的基本能力为主

33、加大班内学习小组的调控力度，学习小组的组建要根据学生成绩和性格特点等情况，每个组6—8人，每个组都要有学习优秀者，一般按学习成绩编号排序，一般让后几位上黑板展示，前几位进行改正和评价，充分利用学生资源，调动每一个学生的学习积极性，提高学习效率。

34．加大教师讲解时间的调控力度，一节课教师讲解时间一般不得超过15分种，课堂要做到“三讲三不讲”，“三讲”即：讲学生提出的问题，讲学生不理解的，讲知识缺陷和易混易错知识；“三不讲”即：学生不预习之前不讲，没问题不讲，有问题学生不讲之前不讲，课堂上要及时纠正错误，给出正确答案，改变教师作用，由教、领变为启发、督促、帮助。

35、加大学生练习方式的调控力度，让学生掌握和推行练习的基本方式：提问、对话、复述、争辩、阅读、默写、摘抄、作业、实验、设计、小结、表演、游戏等，每个学生必须做取六行并举，即：“真听、实读、勤思、善问、能议、敢评。”

36、加大交流展示的调控力度。充分地让学生展示、袒露、激发学生赶超的兴致和愿望，交流展示要更多地关注中下游学生。

37、加大学生自学能力培养的调控力度，树立预习就是正课，自学就是正课的观念。加大学生课内外预习自学的支配度，学生没有预习的课不准上，学生预习不好的课不能上，把学生预习自学成效纳入评课标准。

38、加大检查落实的力度，教师要为学生的预习提供目标设计，把学生自学中可能出现的问题尽量想全想好，就应对学生思维的多种可能和各种突发问题，加大对学生作业，随堂练习、随堂笔记、单元检测试卷等的检查力度

39、体验和感悟是最好的教育，只有学生真心感悟，亲身体验的东西，才能最终沉淀到他的内心深处，成为一种素质一种能力，伴其一生，受用一生。

40、德育是什么，德育就是一点一滴、举手投足；就是一言一行、日积月累。其实身教就是最大的德育，就是最好的德育。

41、教而不研则枯，研而不教则浅——马士君。

42．课堂因互动而精彩，学生因自主而发展。

43、教师要做点燃学生激情的火炬。

44、良好的师生关系决定着学校的面貌。

45、堂堂清、天天清、周周清、月月清。

46、牢记懂≠会、会≠通。懂到会需要消化、理解，需要学生课后复习、训练、思考总结；由会到通则需要学生反复训练，练后反思、总结、体悟。

47、记住1×100＞100×1的道理。对教学内容深层次开掘，全方位多角度开掘比对许多问题浅层次开掘的效果好。这一结论告诉我们，课堂教学应抓住重点，多角度开掘，讲透讲通，比不抓重点，面面俱到效果好。

48、三分教七分管。学生成才三分靠教，七分靠管。这里的管不是平时所说的管头管脚、管纪律，而是通过科学的教育，科学的管理，开发学生的潜能，培养学生的高尚品德，良好的行为习惯，教会学生做人，教会学生学习，提高学生的思想境界，树立远大的理想和抱怨，让学生成为学习的主人，承担起学习的责任。

49、内打基础，课外求发展。什么是基础？什么是能力？所谓基础是指基本观念、基本公式、定理、定律，外语的单词、基本语法，语文的字、词、句，化学的分子式等等。所谓能力是指运用所学知识分析问题、解决问题的能力，也是指举一反三，触类旁通的能力。我们倡导课内重点解决好打基础的问题，基础要讲深、讲透，要求学生记住、掌握、学会运用。课后则应鼓励学生多复习、多练习、多总结，同时通过合作学习，研究性学习，努力扩大知识面，这样才能做到知能并用，全面发展。

50、培养学生“日清”、“周结”习惯，提升学生反思总结能力。每天、每周应专门安排学生“日清”、“周结”时间，让学生把所学知识及时梳理、复习总结、巩固提高，同时还应培养学生对每周学习内容、每阶段学习内容，特别是期中、期末考试进行反思总结，通过反思总结，达到巩固知识，提高学习能力作用。

51、建立学生错题档案，给学生上好错题订正课。教师要及时纠正学生学习的习惯性错误，防止积重难返，培养学生良好学习习惯、学习品质，不断提升学生学习能力，不让学生犯重复错误，对于学生共性的问题，集中讲，认真纠正，个别错误，课外纠正。

52、控制作业量。目前学生作业偏多、偏难，既影响学生打基础，又影响学生拓宽知识面和发展能力，知识的巩固、能力的提高，都不能离开做题，必要的训练是不可少的，但不是越多越好，问题的关键在于作业适量、难度适中，我们提倡语、数、外每天课外作业不超过半小时，其余学科尽可能在课内完成。我们要通过控制作业量，让学生从大量作业堆中解放出来，从而有时间思考、总结，有时间看书学习。培养学生作业后思考总结习惯，这既是对学习过程的深化，也有利于学生掌握做题规律，有利于提高学生学习能力，达到举一反三，触类旁通的效果。

53、正确使用资料。改变迷信资料，轻视课本和有益读物的观念，现在市场上有许多资料都是少数人为了追求利润，胡编滥造出来的，东抄西摘，观念陈旧，如果使用这些资料，只能把学生引上邪路，既不利于打好基础，也不利于拓宽学生知识面。

54、古人云：教学相长、因材施教、寓教于乐、有教无类。

55、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。

56、刘勰的《文心雕龙》说，"操千曲而后晓声，观千剑而后识器"。这是劝诫我们要进行大量的积累，才能提高鉴别力。

57、著名特级教师钱梦龙也告诫我们："一定要把学生教活。

58、古代的孔子是非常主张激发学生"乐学"的，他曾自我评价说："其为人也，发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至"（《论语·述而》）。这充分说明贯穿在孔子整个学习活动中的一个重要心理是无穷的乐趣。   

59、苏霍姆林斯基说："让学生面临问题，因为问题能唤起强烈的求知欲。

60、"三分文章七分读"，"书读百遍，其义自见"，"一章三遍读，一句十回吟"。我们教师应放心让学生读书，指导学生读好书，使学生"目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音"。

61、情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这个土壤上。

62、"积多年的经验，使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯"。

63、阅读教学的过程，是每个学生潜心读书，获得个体体验和独特感受的过程，是学生、教师、文本对话，思维碰撞，情感交流的过程。是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构，学会阅读，促进表达的过程；是学生读有怕知到生疑解疑再到生疑的过程"。

64、课堂教学要给学生自主学习的空间，将"预设"和"生成"结合起来，好的课堂效果也只有在师生互动中才能生成。

65、改变学生学习方式的前提是改变教师的教学方式。要变处处牵着学生走的教师主宰式，为顺着学生的学来"导"的启发引导式。

66、你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自得到两种思想"，乃至更多。

67、语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式"。"

68、应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习"。

69、"不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果我们的语文教育教学工作者能跳出语文看语文，跳出课堂看课堂，跳出课本看课本，多思考语文教学的大策略，从大处着手改革语文教学，那么，语文教学改革的收效会更大"。

70、"阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力"。

71、于漪老师所说：“课的开始，其导入语就好比提琴家上弦，歌唱家定调，第一个音定准了，就为演奏或者歌唱奠定了良好的基础

72、教学中应注意知识基本结构的教学，不宜过早地把繁杂的题端给学生，以免喧宾夺主，让复杂的题目外形或次要的技巧淹没了对基础知识的理解。

73、数学思考是数学学习的基本形式，因此，头脑是数学学习的主要场所，甚至连观察、实验都可以在头脑中完成。

74、学生对数学学习的积极性来源于数学本身，是在数学知识和技能的学习过程中产生和发展起来的，并通过刻苦学习的收获和内心感受而不断加强。

75、数学教学中，培养思维能力是培养能力的核心。

76、数学教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验之上。

77、解决一个数学问题是先联想后猜想，联想越丰富，猜想就越合理，解决问题的思想和方法也就越明确。

78、教师在解题方面的主要任务不是简单地将自己所知道的解题方法告诉学生，而应该以问题为导向，互动决策。

　　态度决定一切；细节决定成败；对工作负责就是对自己负责。

　　曾经有相当长的一段时间，我对这样的表述是很有些不以为然的，认为这完全是管理者的一种居高临下的说教，是板着面孔训人的那种。

　　但近来却渐渐感觉到，这样的语言确实是对的。虽算不上肺腑之言，也是经验之谈。

　　古语有云：取法乎上，得乎其中；取法乎中，仅得其下。只有具备着远大的目标，高层次的标准，才能够取得较好的成效。如果一开始就要求不高，“差不多就行”，便很难设想结果会怎么样了。

　　随着年龄的增长，随着工作时间的加长，大多数人都很难避免倦怠，现在的“职业倦怠”已经成为一个很时兴、也愈来愈引起有关部门关注的问题。为什么会倦怠？原因很简单，一是惰性，二是没有根据变化了的形势对自己的工作提出更高的要求，今天重复昨天，明天又重复今天，缺乏新鲜的刺激和更大的成功的激励，久而久之，便习惯了，因为习惯也就产生了厌倦和懈怠。

　　这样，工作的质量肯定是无法保证了：不求有功，但求无过的心理导致的是消极的应付和被动的补漏，创新自然就无从谈起。

　　那怎么办呢？

　　还是需要一种研究的心态和行动，把工作当作一项课题去做。计划性强一些，准备更充分一些，目标再清晰一点，寻求一点挑战，不机械重复过去的经验，多一点学习意识，向未知的领域进军。就像培育一个新品种一样，精心地去呵护，不断调整思路，及时发现问题，分析问题和解决问题，最终收获理想中的成果。

　　这样，在不断的成就感的激励下，工作的劲头就有了，兴趣也有了，“打工”的心态自然消失得无影无踪。

　　所以，尽管工作是为了糊口，是安身立命的需要，但真正要做出些成绩来，还是要提高工作的层次，将工作当作提高自身素质的手段，从工作本身中寻找快乐，达到“相看两不厌，唯有敬亭山”的程度。

　　辛弃疾也高歌“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。这是一种自信，工作中需要的正是这种自信，这种态度。

　　其实说白了，非常简单。将工作看成是给自己干的，看成是提高自身能力的途径，像魏书生那样总是觉得“多干了工作是赚了便宜”，而不是吃了亏，不管遇到什么事情，都能做到“换个角度想”，始终乐观、积极，不抱怨，这样哪有不成功的呢？

　　把工作单位看成乐园，那就整天享受幸福，把谋生的地方看成地狱，那就整天与痛苦相伴。

　　科技发展日新月异，带来的是一种前所未有的更新速度：今天学的知识，明天就没用了；今天买的电器，明天就过时了；今天认为是宝贝的，明天就贬值了……“不是我不明白，这个世界变化太快”，处于社会洪流中的人们怎能不着急、不担心、不焦虑呢？一步跟不上，步步跟不上。人生仿佛由长跑变成了短跑，不但是在比耐力，更是在比速度，该咬牙的时候固然要咬住牙，该拼命的时候还得拼上命，不然，连生存都成了问题。且有可能被时代淘汰。

　　于是，在生活的重压下，很多人都气喘吁吁，龇牙裂嘴，腰酸腿痛……

　　不过，在像陀螺一样被转得发晕的时候，也有人发出疑问：

　　这是固有的生活常态吗？

　　不可否认，与过去相比，我们“行”的速度是大大提高了，上百里的路程，个把小时就到了，可是，身体素质却大不如以前了；与过去相比，我们“吃”的是无比丰富了，任何时候，想吃点啥就吃点啥，可是，血压上去了，血脂上去了，血糖上去了，而且农药和添加剂的过量使用，导致一些可怕的疾病肆虐地侵袭；与过去相比，我们“住”的是空前高档了，可是，疯狂上升的房价让大多数人变成了蜗牛，背负着沉重的按揭，严重降低了生活的质量……

　　不管是锦衣玉食，还是高楼大厦，不论是电脑手机，还是香车美女，在享受着现代文明的同时，不得不承认，我们是透支了一部分健康甚至生命的代价，换取了暂时的欢娱，是通过疾速的奔跑，赢得了一座没有多少人喝采的寂寞的奖杯。

　　因为，大多数人脸上，多了层疲惫与厌倦，少了份轻松和笑容。

　　所以，有理由相信，在匆匆的脚步声里，我们太注重了结果，却忽略了过程，将大把大把的希望寄托到了未来，唯独忘记了享受现在。也就是说，我们在筋疲力尽地前行，却迷失了生活的方向。

　　阿尔卑斯山谷中,在一条风景极佳的大路上,有一条标语:“慢慢走,欣赏啊!”对此，朱光潜先生写道：“许多人在这车如流水马如龙的世界过活,恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地急驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊!”

　　“慢慢走，欣赏啊”，多么形象而动人的生活忠告！越来越快的生活节奏，让我们不停地奔波，脚步飞快，表情麻木，精神疲惫……实际上，我们已经被所追求的东西所累了。总以为前面有一个巨大的幸福和骄人的成功在等待，其实，当你回过头来看时，却发现，幸福，成功，原来在一路留下的脚印之中。
　　人生当然要有追求，要为理想奋斗。但必须注意有张有弛，有急有缓，瓜熟了自然会落，但要有一个周期，所以，等待有时候也是一种智慧。

　　授课老师的专业素质较高，教材熟练，整堂课设计得也很科学。从复习回顾开始，到自主思考，到课堂练习，环环相扣，知识讲授条理清晰，并配以大量图片，抽象与直观相结合，圆满地完成了教学任务。

　　可是在“自主思考二”这个环节，老师设计了5个探究思考题，出现了一点小意外，不禁让人捧腹。

　　第一道题目是：在充足的阳光下，大蒜种下去会长出蒜苗，那么，如果将蒜种在黑暗的环境里，会长出什么呢？

　　短暂的思考之后，一个学生举起了手：

　　“会长出白菜！”

　　听课的老师笑了，讲课的老师也笑了：

　　“俗话说‘种瓜得瓜，种豆得豆’。大蒜是绝对不会长出白菜的，再想一想。”

　　另一个学生站了起来：

　　“会长出姜！”

　　老师摇了摇头，继续引导说：

　　“虽然两者的味道都是辣的，但姜并不是这样生成的，认真思考一下。”

　　“那就是成出大葱！”一名学生大声回答。

　　老师哭笑不得，耐心地解释：

　　“还是不对。大家仔细想一想，这种东西我们是吃过的，并不难猜的，既然种下的是蒜，那么长出来的东西肯定是与蒜有关的，不要让思维跑远了。”

　　这时候，一个学生有些不自信地慢慢举起了手。老师让她站起来回答，她声音不高，像是从嘴里挤出来的似的：

　　“老师，是蒜黄吗？”

　　“终于说对了，是蒜黄。因为见不到阳光，所以蒜黄不是绿色的。这也说明了生物生长与阳光的关系。”

　　……

　　这个小小的插曲引起了我的思考：为什么会出现这样的笑话呢？

　　本节课老师的设计是没有问题的，这部分知识的难度也并不大。关键的原因应该是学生的生活经验过于狭窄了，他们的绝大部分知识都是从书本上来的，死记硬背的成分多一些，属于亲身经历的太少。长期以来，我们的学生的好奇心在悄悄地减退，“凡事爱问个为什么”习惯不知道什么时候丢掉了。可以想见，当他们吃蒜黄的时候，对蒜黄为什么是黄色的并不感到奇怪，或许认为这是理所当然的，就像树叶天生就是绿的一样，觉得事务原本如此，没有什么值得探究的地方。而我们的教学呢，大部分时间是让学生记住现象和结论，注重的是解决问题，而探究的过程被大大地弱化，学生提出问题的能力已经退化了。

　　于是，我们的教育也便培养不出牛顿，造就不出爱迪生和爱因斯坦，就像大蒜不可能成出白菜一样。

　　在这样的背景下，大量的学生认为“大米是超市里出的”，“钱是从银行里提的”，“西瓜是树上长的”……也就不足为奇了。

　　因为，他们在书本里浸泡得太深，而离生活太远了。

　　“76年地震，把我妈这一辈子全都毁了，她心里碎得跟渣儿一样了。她常说的一句话是‘没了，才知道啥叫没了’。倒了的房子都盖起来了，可我妈心里的房子始终没盖起来。32年来，老太太心里就守着这废墟过日子呢……”

　　上个世纪70年代的那场大地震，让24万同胞失去了生命，也给无数幸存者在心灵上造成了难以弥合的创伤，就如同1966年到1976年的“文化大革命”一样，成为中华民族永远的痛苦记忆。冯小刚用这部现实主义的杰作，通过一个普通家庭的遭遇，深刻地诠释了一代人的心路历程。

　　主人公元妮确实是不幸的，一场突如其来的天灾夺走了她原本幸福的家庭生活。丈夫在地震中死亡，让她痛不欲生，而在救女儿还是救儿子的问题上，又让她面临撕心裂肺的抉择，相信每一个身处其境的人都无法理性地做出判断。当她在万般无奈的情况下选择了保儿子的时候，歉疚，就已经像一根刺一样深深地扎进了心里，再也拔不出来。

　　于是，她宁死不肯离开唐山，拒绝儿子要给她买房子的孝心，拒绝经常帮助她的男人的追求，甚至拒绝穿新衣服……当女儿方登流着泪问她“这32年是怎么过来的”时，她的回答是：

　　“……我真的过得挺好的……我要是过得花红柳绿的，就更对不起你了……”

　　这样的语言，真是让人无法不为之动容。32年来，她无法原谅自己当年没有能够救得了女儿的行为，尽管不是她的错，但她却是眼睁睁地看着女儿“死去”的。因此，尽管一直活着，其实她的心已经跟着丈夫和女儿去了，她的精神永远地埋在了那堆废墟里。

　　作为一个艺术典型，徐帆塑造的元妮是成功的，因为她真实地演绎了一个被地震毁掉了一辈子幸福的女人的形象。但是，对于现实生活中的人呢？

　　天有不测风云，人有旦夕祸福。生老病死是不可抗拒的自然规律，喜怒哀乐也是人之常情。不管今天发生过什么，明天的太阳会照样升起；不管遭遇什么样的挫折，路还得继续走，日子还得照样过。

　　司马迁说“哀莫大于心死”。当一个人与天灾或者人祸不期而遇的时候，由于巨大的打击很容易万念俱灰，寻短见者有之，陷在痛苦中不能自拔者有之，由于受到的刺激过于强烈而沦为非正常人者也有之。但不管怎么样，眼还要往前看，心还要想得开。

　　电影中的元妮固然是值得尊敬的。她念念不忘“用生命对自己好”的丈夫，而且付出了一辈子幸福的代价，用一种极端的方式来赎罪，表达对女儿的歉疚，但是，这样做其实是一种自虐，于事无补。人死不能复生，活着的人是应该尽早从逝者的阴影中走出来的。她的丈夫在九泉之下不会愿意看到她这样苦着自己，儿子也为妈妈的执拗而倍无奈，徒增了许多的压力，一家人始终笼罩在一种剪不断理还乱的痛苦阴霾里，难道是一种理性的人生态度吗？

　　所以，不管过去曾经发生过什么不幸，都要设法忘记，时间是最好的医生和救援队，要尽快把自己解放出来，别让心灵总生活在废墟上。　

　　但是，给我印象最深、也给了我极大震撼的却是第二单元出现的两个青年：一个是考上中山大学的杨孟衡，一个是弹得一“脚”好钢琴的刘伟。这两个人有一个共同点：高位截肢。，很早就因电击失去了两只手和大部分的胳膊。

　　于是，考大学和弹钢琴这两个在一般人看来极为普通的事情，由于这样的身体条件而显得尤为难能可贵，让每一个电视机前的观众惊叹不已。

　　当我在电视上看到他们用脚趾从容地翻书、写字和弹琴的时候，突然有一种想流泪的冲动：无论作为健全人的我们如何设身处地地想像，都无法真实地接近当初这二人起步练习时的艰难。杨孟衡用脚趾夹钢笔的时候，刘伟用脚趾第一次敲击琴键的时候，其中的不适感、痛苦感，常人其实是无法体会的。就像一个亿万富翁家庭出身、对着满桌子的山珍海味摇头的小公子压根不会理解山区那些吃不上饭的穷孩子一样。

　　有人可能会说，他们遭遇到这样的灾难，因为无法选择，所以必须面对，于是也就更容易成功，这就是所谓的“补偿作用”。

　　对于这样的论调我是深不以为然的。

　　是的，说到成功的残疾人，有一连串的闪光的名字：霍金，罗斯福，奥斯特洛夫斯基，吴运铎，张海迪，朱彦夫，史铁生，邰丽华，杨光……但是，无论怎么说，相比那些生活不能自理、靠别人养活而碌碌一生的残疾人队伍来说，这些能让我们耳熟能详的毕竟是极少的一部分，连万分之一都不到。

　　其实，残疾人也好，健全人也好，在奔向成功的路上，概率都是均等的，靠天赐的条件解决不了多少问题。周华健在《真心英雄》中唱道：

　　“在我心中，曾经有一个梦，……没有人能随随便便成功……不经历风雨，怎么见彩虹？”

　　有梦想的人很多，但有一个梦想，仅仅是提供了努力的方向，离成功还有十万八千里。那成功的关键是什么呢？

　　不少的“过来人”早就给出了答案：坚持，坚持，再坚持。

　　用嘴说出梦想很容易，迈出第一步也并不难，难的是一直走下去，天天如是，矢志不移。

　　有这样一个很多人都知道的故事：

古希腊大哲学家苏格拉底，思想深邃，思维敏捷，关爱众生又为人谦和。许多青年慕名前来向他学习，听从他的教导，都期望成为像老师那样有智慧的人。他们当中的很多人天赋极高，天资聪颖者济济一堂。大家都希望自己能脱颖而出，成为苏格拉底的继承者。一次苏格拉底对学生说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事，每个人都把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到的？ 
     第二天，苏格拉底问学生：“谁昨天甩胳膊三百下？做到的人请举手！”几十名学生的手都哗哗地举了起来，一个不落。苏格拉底点头。一周后，苏格拉底如前所问，有一大半的学生举手。过了一个月后，苏格拉底问学生：“哪些学生坚持了？”有九成的学生骄傲地举起了手。 
     一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手动作还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为古希腊另一位伟大哲学家的柏拉图。他继承了苏格拉底的哲学并创建了自己的哲学体系，培养出了堪称西方孔夫子的大哲学家亚里士多德。

　　一个简单的甩手动作，一年后，只有一个柏拉图坚持了下来，他用意志战胜了懈怠和惰性，于是，他成功了。而绝大多数的人在开了个头后就渐渐放弃了，也便与成功无缘。

　　在这个世界上，几乎每一个正常人从小都有一个梦想，有的还相当远大，然而，正是由于缺乏毅力，随着时光的流逝，一点一点消磨，一点一点放弃，最终“泯然众人”，蹉跎一生，无奈地成为了比尔盖茨、莎士比亚、毕加索、袁隆平、陈景润……这些耀眼的名人的背景。

　　有梦想，就有希望，但没有行动，一切都将归零。什么样的行动才有意义？

　　坚持。唯有“坚持”能让梦想成真。

　　“等有一天我非杀了这个乡巴佬不可……”

　　我想原因在于每个人多多少少有那么一点自恋倾向，认为自己是出色的，特别是在个人所从事的专业领域。也正因为如此，大部分人才不能对自己做出客观评价，被虚荣蒙住了眼神，以至于听不进逆耳的忠言，认为自己已经足够完美，导致从此与进步绝缘。

　　在这种情况下，有时候想通过别人来正确评价自己便成了摆摆样子。

　　今年，在北京某重点小学就发生了这么一件事：一名班主任要求同学匿名写出对她的感受，并保证不管怎么写她都不会生气。两位同学写了负面的。班主任阅后大怒，叫两人投案自首。全班无人吭声。于是，班主任冷笑着念歌颂她的文章，念完一篇让文主拿走一篇。《风声》般的筛查。最后两负面文的主人暴露，从此噩运开始。

　　……

　　做老师的，当然希望所教的学生喜欢自己、爱戴自己，甚至崇拜自己。但正所谓“众口难调”，即使是公认的优秀教师，也难免会有个别学生不买账。这很正常。如果非要把这种应该是发自内心的自然的情感变成生硬的一种“规定”，认为凡是不认可自己的学生就是离经叛道，就是对师道尊严的公然挑衅，显然是把纯真美好的师生关系庸俗化了。

　　科学技术日新月异的今天，学生接受信息的渠道比过去丰富了不知多少倍，在某些方面比老师还要强一些。这其实正好为“教学相长”提供了有利的条件，当老师的，完全可以放下架子，从不同的学生身上学到更多。即使是从纯道德层面来讲，实事求是地讲，我们中的某些老师也未必比学生高尚。

　　敢不敢让学生指出自己在教育教学中的不足，是衡量一个老师心胸的重要尺度。上例中的老师的心胸显然是狭窄的，其动机也不够纯正，或许他一开始就是想印证一下自己在学生心目中的形象有多么“崇高”，并不是真心想让学生提意见的，否则，怎么会一看到负面评价就勃然大怒，非要耽误上课时间当一回“狄仁杰”不可呢？

　　只有有爱心的老师，才会培养出有爱心的学生，只有有激情的老师的，才会培养出有激情的学生，同样，只有具备宽广胸怀的老师，才会培养出心忧天下的学生。

　　晒一晒我们的胸怀吧，“如果你还有问题，你将成长；如果你觉得成熟，你将腐烂”。

“妈妈，我们放假了。”

“放假了还不高兴吗？发新书了没有？”看到儿子这副样子，我有些奇怪。预想中的场景是儿子“咚咚咚”敲门，然后气喘吁吁地跑进来，眉飞色舞地大声喊“我们放假了”，因为天生好动的他终于可以不用每天都面对那么多的作业而大玩特玩了。

今天这是怎么了？

“发了。可是，有一个数学作业是让我们背过乘法口诀，上二年级的时候要用到，老师说开学会要挨个检查。我在学校看了看，觉得很难，恐怕我是背不过了。”他侧过了脸对着我，显出少有的凝重。

我知道，对于一年级的小孩子来说，从加法过渡到乘法，是一个思维方式的跨越，很关键，也很有难度，能不能渡过这一关，直接影响到他以后能不能学好数学。

这个时候可不能渲染这些，加重他的心理负担。我只是轻描淡写地说了几句：

“我当什么难事呢，原来是这个啊，离开学还早着呢。再说了，这么点东西对你来说还不是小菜一碟吗？”

……

话是这样说，还是要认真对待，毕竟这是我这个当妈妈的责任。更何况现在的逻辑是：孩子的作业就是家长的任务。

于是，一周后的一天，我便开始了这项“伟大”的帮扶行动。

我先把乘法口诀整齐地写到一张硬纸，让儿子帮忙用透明胶粘起来，以防止撕破或者弄脏。看到他对这个手工作业积极性很高，就趁热打铁，开始学习：

“儿子，你看1－3的口诀多简单，咱试试看能不能看一遍就记住。”

我先示范着给儿子读了一遍，儿子自己读了一遍，然后把纸板翻过来检查，儿子比较顺利地背下来了。

“真棒，记得又快又准确，来，再接着背‘4’，”我说。

“不了，明天吧”，儿子肯定是一看不像前面那样简单，就有些怵头。我也就没再勉强，说：

“好吧，后面的其实也不难，明天咱再解决。”

第二天，我骑着自行车与儿子去商场买东西。一上路，我就想起了背乘法口诀的事，这可是个学习的好机会，我大声说：

“宝贝，咱边走边试着背一背‘4’的乘法口诀怎样？”

“行”，儿子满口答应。

我先放慢语速，清晰地背给儿子听，然后再让他背。2遍后，虽然有时候还是在做加法（他的头脑中是4＋4＝8,8＋4＝12,12＋4＝16），他已经基本上能够完整地“顺”下来了。对“5”的口诀，我是在背完后先让儿子找规律，记住个位数非“5”则“0”，而且交替出现，他也就很快攻克了这一关。

就在我们把从1－5的口诀都复习了一遍的时候，正好到了商场的门前，从儿子兴奋的表情上，我知道他体验到了一种成就感。

对更有难度的“6、7、8”的口诀，儿子也是在自行车座位上学会的，尽管没有前面那么顺利。如在背“6”时，2×6，3×6……每个都要想十几秒钟，有好几次，背不了两遍就想放弃，甚至发脾气说“就是不背了”。

于是，我改变策略，采用游戏的方式，给他一个台阶，降低难度。

我说：

“我们一人一句，来个口诀接龙游戏怎样？”

“好吧，我先来。”儿子想了想，勉强答应了。

就这样，他一句“一六得六”，我一句“二六十二”。背完后，我们再交换，终于化难为易，完成了任务。对于“9”的口诀，我先给儿子找规律，告诉他个位数的变化规则为“9－1”，十位数的变化规则为“0－8”，结果，不到5分钟就记熟了。

接下来的时间里，为了不断巩固记忆的成果，防止遗忘，每天我都拿出时间引导他复习。儿子是个电脑迷，喜欢玩“塞尔号”、“奥比岛”和“QQ”，于是，规定他每天有半小时的电脑时间，但前提必须是背一遍乘法口诀，而且不能出错。

为了能够玩自己喜欢的电脑，他自己加大了复习的力度。每次都会主动地站在我跟前背乘法口诀，对于不熟的几个往往还会自觉地从头多背几遍，就这样，乘法口诀儿子越背越快，越背越熟了。

还有几天就要开学了，每天晚上在小区里玩，听到几个同学的妈妈在埋怨孩子没有记熟口诀时，儿子甭提多得意了。

儿子的“难关”渡过去了，我也似乎经受了一次思想的洗礼。我觉得在教育孩子的问题上，作为家长，需要改变的实在太多。

首先，要有耐心。家长要放下架子，站在孩子的角度设身处地地考虑问题，成人觉得再简单不过的东西，对于孩子来说或许就是极大的困难。如果不明白这一点，就容易急躁，不耐烦，甚至训斥孩子，造成情绪上的对立。

其次，要注意教育的方式方法。应当尝试运用不同的方法来引导孩子学习，如在做中学，在玩中学，游戏的引入等等。孩子的注意力保持的时间有限，所以有时候还要化整为零，分散地学习，各个击破，而不是企图在短时期内一古脑地全塞给孩子，当然，为了防止遗忘，及时的复习也很重要。

最后，要坚持赏识教育。虽然说“没有惩罚的教育是不完整的教育”，但对于脆弱的孩子来说，当家长的，还是要用放大镜去发现孩子的优点，并适时、适度地鼓励，只有像爱护我们的眼镜一样去保护孩子的自尊，培养孩子的自信，才能让他们的身心健康成长，才会最终实现预期的教育效果。（此文为妻子的习作，经博主修改润色）

　　为了多砍些柴，所以就埋头苦干，连一点喘息的时间都不给自己，可谓马不停蹄，最后刀都钝了，几乎砍不动了，还是不肯停下来，结果，柴倒是砍了不少，可是身体也垮了。这种人，是实干家，有人评价叫“只管低头拉车，不管抬头看路”。

　　有一种人，在砍柴前，一住不住地磨刀。力求把刀磨得削铁如泥，不费吹灰之力就能砍大捆大捆的柴，可是却始终不见行动，要么是怕累着，要么是担心刀磨得不够快。最后，太阳下山了，也没有砍多少柴。这样的人是空想家，就是“心装着天下，却不迈一步”的人。

　　最好的当然是那些为了更好地砍柴先磨一磨刀，然后扑下身子努力工作的人。

　　既要去做，也要拿出些时间来反思，将想和做结合起来，才是成功的不二法门。

    因为曾经来过一次，所以没有什么过高的期望值，等进了庄以后才更加让人惊讶，惊讶的不是它的古色古香，而是浓得化不开的商业气息。真的不知道这里面又增添了多少商铺，与沈万三有关的恐怕就不下千家吧，何况还有大大小小的卖工艺品的小商小贩。

    尤其不能让人容忍的是，正值旅游的高峰时间，用“游人如织”来形容显然不过瘾，只能凑合着用晏子强调齐国人多的“摩肩接踵”、“联袂成云”、“挥汗成雨”了。在导游健步如飞的带领下，一帮人跟着从密不透风的人群中挤过来挤过去，除了人，反正景致是看不到好处的，连拍照都没有了兴致，因为任何一个点上，都挤满了人，连一秒钟的空闲也没有。

    我觉得，曾经韵味十足的周庄已经因过度开发和商业挖掘，变得不堪重负，像一位被现代旅游业蹂躏得不成样子了的少女，让人痛心而又只能“一声叹息”。

    第二天上午，去了狮子林，下午，到了西塘古镇，情况简直如出一辙，人挤人，人碰人。好像因为外面有一个什么百世难得一见的大型演出，吸引得人们都从家里跑到大街上来了，结果造成了交通拥堵，几近瘫痪。

    不限客流，一味考虑经济利益的商业开发无异于是杀鸡取卵。在人们心目中曾经神圣的一些地方渐渐变得污秽不堪了，大量游客的进入固然给当地带来了雪片般的金钱，但是，只开发不保护，就像石油等不可再生资源一样，迟早也会有用完的那一天。

    凡事皆有度，像周庄、苏州园林、西塘古镇这些代表江南水乡特色的经典本来就已经不多，还是要以真正的对待文化遗产的态度边开发边保护，毕竟，历史的东西如果用过了头，是不会复原的。

    今天要到杭州去了，但愿昔日的西子湖仍然有那些动人的色彩。

　　但是，如果要非要让我从冬天与夏天里选择一下，我会毫不犹豫地选择冬天。因为天冷了毕竟有着较多的取暖措施，或运动，或穿厚衣服，或者躲在有暖气和火炉的房间里，而且人也精神一点，至多是减少一些户外活动。

　　夏天就不一样了，温度一旦高起来，真正有效的降温手段实在有限，尤其是作为有正当工作的现代人，总不能整天藏在空调屋里不出来吧，况且在空调屋里呆久了，更加不敢到室外去，人的身体也会越来越脆弱。再说，空调的制冷效果也有限，时间长了，也会让神经麻木起来。想来想去，似乎只有一个办法，那就是把自己变成一种食物放进冰箱里去了。

　　昨天实际的温度不是很高，好像是35度吧，可是，一丝风也没有，万里无云，太阳直射下来，恶狠狠的样子，仿佛与世间万物有不共戴天的仇恨似的，那看不见的光线如同一条条隐形的毒舌，不怀好意地舔舐着路人的皮肤……

　　昨天值班，基本上没有敢在办公室里呆，为啥？我那间小办公室具备如下特点：

　　一是楼顶。二层楼的楼顶，这个楼顶还有一个特殊之处，它是向北靠在教学楼主体上的延伸出来的建筑，楼板较薄，几乎能晒透的样子。由于北边的教学楼是五层的，这样，它在结构上就类似于一个塑料大棚。唯一的区别就是它不像塑料大棚一样能保温，冬天也冷得厉害。到了夏天，平均温度与室外并无二致，只是没有暴露在阳光下罢了。

　　二是西晒。办公室位于最西边，只有一个朝西的大窗户，上午还可以，两点以后就了不得了。太阳直射，窗户将热量照单全收，坐在里面，就像整天面对着一个火辣辣的镜头接受采访似的，坐不住，受不了。

　　三是空间小。面积在七八个平方的样子，仅容一张办公桌和一张沙发、一个书橱。因为拥护，便显得更加闷热。

　　四是不通风。即使有风，也刮不进来，除非是能拐弯的西南风，否则，免谈。

　　因为具备这四个特点，在六、七月份，这小办公室就活似一个烤箱，而本人就是一块地瓜或者土豆，大汗淋漓地接受着“烤验”，时间长了，竟能闻到一股肉香，或许是身体的某一处熟了罢。

　　一天之内，到各教室去转了四遍，每天一处教室，尽管门窗全开着，但因为教室里的学生多，空间小，还是闷得慌，有身体稍微发福的老师在讲台上挥汗如雨，前心后背都湿透了。

　　晚上，在东楼值班，那地方也是楼顶，密不透风。整个晚上，躺在床上，就像睡在蒸笼里一样，身子粘粘的，尽管风扇开着，还把毛巾弄湿了放在枕边不住地擦汗，还是不可能睡着，因为除了闷热之外，蚊子也多，不停地在耳边飞来飞去，声响如轰炸机一般，听得近了，两手一拍，根本拍不着，不一会儿，又有一只飞来，此起彼伏，锲而不舍，还不时在胳膊、大腿上亲吻一下，弄得浑身又麻又痒又痛……

　　也不知道晚上睡着了没有，总之今天晚上醒来的时候头脑里昏昏沉沉的，像喝醉了一样，嘴唇发干，喉咙里如同塞了棉花团一样，眼睛也睁不开。

　　“温度越来越高，凉风哪儿去了？热气四处笼罩，不停地骚扰，热到无处可逃”。

虽然“从理论上”来讲，新闻本身没有多少新意，但却给人一种久违的感觉。作为一名上世纪70年代出生的已经参加工作16年的老师，在记忆中竟然搜索不到清晰的关于初中毕业典礼的印象。好像十几年以来，绝大部分的年份是中考结束后，学生就回家了，等到填报志愿的时候，成绩好的可以再一次回到母校，之后便是在暑假中用电话分别通知被高一级学校录取的学生到校领通知书。

实在想不起原本应该非常隆重的毕业典礼是什么时候才开始淡出人们的视野的，现在好像大家都见怪不怪了。如同真正的摆渡人一样，每四年一个轮回，送走了一届学生，又回到起点，重新开始。

接受完九年的义务教育，实际上等于走完了一段极不平凡的征程，开个毕业典礼，领导和老师们向学生谈谈要求和希望，学生对老师说几句感谢的话，在可以完全抛却分数、考评、品德……等一系列影响感情的背景下像朋友一样坦诚一次，完全是极有价值和意义的极其自然的事情。

可惜，一切都在渐行渐远。

究竟是什么原因导致毕业典礼遭到了冷落甚至遗忘呢？想来应该有这样几个因素。

其一，初中毕业证的作用已经太小了，不能说完全无用，但从某种程度上来说是可以忽略不计的。各级各类学校扩招后，甭说高中毕业证，即使是正规的大学毕业证书都贬值得厉害。那么，作为义务教育阶段的毕业证书，还能被人放在眼里吗？它就像是一件虽然曾经穿过，但款式既不好、材料又低档的衣服一样，不到万不得已的时候，是不会被利用起来的。初中毕业后，很多学校由于没有及时将毕业证发给学生（有时候是没有适合的时间），它们便像陈旧的档案一样锁在角落里，平时无人问津，但又不敢轻易处理掉，因为说不定哪天会有一个学生来要，或者是因为要参军，或者是因为要招工，总之，不到“必须”的时候是不会想起这个可怜的小角色的。

其二，教育行政部门没有统一要求初中学校必须要举行毕业典礼，这项本来极为重要的德育活动没有纳入对学校的考评范围。也许是因为学生们已经毕业了，要各奔东西，他们的未来就不再是学校和老师所能决定的了。其实，如果办教育的能站在为学生的终身发展负责的角度来考虑问题，就会想到，不管这些学生到了哪里，都还是一些未成年的孩子，作为学校，有必要、也有义务在把他们扶上马的同时，再送一程，而这种送别的仪式从某种意义上来说是不可或缺的。

其三，过于功利教育导致了师生之间情感的淡漠，使得毕业典礼这种形式不再是彼此的心理需要，变得可有可无了。没有做好细致的调查，所以不敢举具体的数字。但可以肯定的是，现在相当一部分学校整个初中四年是循环不下来的。有的老师只在初一、初二徘徊，有的老师长期送毕业班，只有少数老师能够完成一个周期。更为重要的是，因为一个学年下来，本来水平相似的班级之间在量化考评上差距越来越大，于是，为了便于新学年的工作安排，为了考核上的“公平”，不得不重新分一次班，就像打扑克，一局结束后重新洗一次。或许这样的做法实属无奈，但弊端是显而易见的：

一方面教师要重新认识和了解学生，而这种了解是需要过程的。由于学生生理和心理发展的问题，会带来师生之间较长的不适期，调整不好，教育便缺乏针对性和有效性；

另一方面，因为有些低年级教师意识到自己不可能“跟上去”，教学中就不再考虑长远，而是千方百计地追求“短平快”。于是，各种在本质上并不符合教育规律的手段由于能立竿见影而被广泛应用。结果是：学生成绩有了，相应的能力和兴趣却没有培养起来，等到了高一级之后，由于不同的教师在教法上的差距，不能实现科学的衔接，最终导致学生的潜力挖掘不出来，学习成绩难以达到更高的层次。

教育在本质上是一种交往，相处久了，就会有感情，而教育效果也就越显著。一年洗一次牌，导致“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，师生之间的关系变得很单薄，很脆弱，那种曾经的依依不舍、酒泪分别的场面一去不复返了。

记得到英国诺丁汉大学当校长的杨福家院士曾经说过，他到了诺丁汉大学后，每年学生毕业，他都要在毕业典礼上将毕业证亲自送到学生手中。这样的仪式看似繁琐，实则大有深意。让学生珍视最后获得的结果，就会有一个有质量的学习过程。

想想每年都要隆重举行的“开学典礼”，再想想这正在消逝的毕业典礼，在前后的比照中，虽然不能说是“虎头蛇尾”，也不能说我们的工作没有“善始善终”，当然，也绝对不应该把这种变迁归咎于社会背景发生了改变。里面的问题是，作为初中的教育工作者，我们是不是一直认为自己是在为义务教育站好最后一班岗，是不是意识到除了教书我们更重要的是在育人？

也许是因为事情和会议太多了，想在学年末冷静一下，但不管怎么样，还是应该用一场精心设计的毕业典礼，来告诉学生老师们四年的付出与劳动，来证明学校教育的价值。

这就像一场晚宴，朋友们来时，我们热情迎接，席间推杯换盏，其乐融融，但如果客人们一个个都不辞而别而只留下主人自己面对空落落的房间和狼藉的杯盘时，或许，心也是凉的。

——读《相约星期二》

在之前，我并没有任何关于这本《相约星期二》的信息，可以说是一无所知，说明他并非一本畅销书（这倒符合我一贯的判断标准：凡是过于火爆的东西一定有问题）。

直到有一天上午，校长把我叫到他的办公室，递给我一本书，说：

“看看这本书吧，写得很好。”

我翻了一翻，薄薄的一本书，连个插图也没有，朴素得像一本不修边幅的字典，丝毫看不出有什么吸引人的地方。

等我去读序言的时候，才知道这本书是10年前出版的，是属于“十周年纪念版全球同步发行”，于是，我再也不敢轻视他，因为能够在十年后“复出”的书绝对是有不同凡响的地方的。

端午节的第二天，我用了整整一个下午，看完了这本没有多少曲折离奇的情节，也缺乏优美生动的语言，但却足以触动心灵的著作。

书的主人公叫莫里，一个身患ALS病的社会学教授，一个批判美国文化的心灵自由者，在他一步步要远离这个世界的最后14个星期里，以让人震撼的与病魔抗争的毅力以及面对死亡的坦然，以一名老师的身份，给他最得意的学生，也就是这本书的作者米奇·阿尔博姆，上了最后一堂关于人生的课。

很难想像，一个78岁的老人，在已经病入膏肓的时候，在需要别人替他梳头、擤鼻涕、擦屁股……并且眼睁睁地在痛苦中等待死亡的日子里，能够始终保持冷静，睿智和幽默，单凭这一点，就足以让任何一个悲观厌世、蝇营狗苟的肢体健全者汗颜。

是的，死亡是恐怖的。有的人回避这个问题，有的人讨厌这个问题，而莫里在人生的最后阶段，用他的亲身经历向我们展示了，当面对死亡时，一个人能够做些什么。而他在弥留之际，想的更多的、也急于告诉我们的是：活着的人，应该追求什么。

短短的十四周，莫里和他的学生，分别谈到了世界，自怜，遗憾，死亡，家庭，感情，对衰老的恐惧，金钱，爱的永恒，婚姻，文化，原谅，完美……，看似毫无章法，但无不渗透着这位可敬可爱的老人深沉的思考，闪耀着人性和智慧的光辉。

在与学生的交谈中，莫里强调的最多的是“爱”。比如在对“患病以后最大的体会”这个问题进行回答时，他说“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱”；在回答“谁是生活的赢家”时，他说“爱会赢。爱永远是胜者”，并且，他非常虔诚地相信的一句箴言是：

“相爱，或者死亡”。

在面对即将结束的生命时，莫里表现出令人肃然起敬的勇敢与理性。他接受一家名为“夜线”的电视台目采访，主持人问他“如何面对生命的终结”，他说：

　　“我决定活下去——至少尽力去那么做——像我希望的那样活下去，带着尊严、勇气、幽默和平静。”“只有当你觉得它可怕时，它才可怕，看着自己的躯体慢慢地萎谢的确很可怕，但它也有幸运的一面，因为我可以有时间跟人说再见。不是每个人都这么幸运的。”“像佛教徒那样。每天，放一只小鸟在你的肩膀上问，‘是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了？’”

针对大部分人所害怕的“衰老”问题，作为社会学教授，莫里告诉人们，其实大可不必担心，因为每个年龄都有每个年龄的优势，他开导我们说：

“随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道，衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。”

……

作为一个曾经拥有过名望、地位与财富的学者，作为一个对当前的时代思潮和人们的思想倾向有过深入研究的社会学教授，莫里似乎更有资格对我们的人生理想和生活方式提出忠告：

金钱、名誉、地位，确实很重要，它们向世人展示了我们努力拼搏的成果，它们让我们觉得骄傲和自豪，它们让我们觉得高人一等，但它们也让我们精疲力尽，让我们失去了很多更加珍贵的东西，而这些永远是金钱无法衡量的。

每个健康的人，尤其是年轻人从来不会去设想“假如明天是你的最后一天你将怎样度过”这样“愚蠢”的问题，因为他离我们“太遥远”，那么，看看莫里的“最后24小时的计划”吧：

“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的。有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子--我喜欢吃鸭子--剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”

在大多数人看来，这个“计划”太不宏伟，似乎很容易做到，但我觉得这正是莫里对世人的真诚的建议。

是的，我们中的大多数人是在忙忙碌碌，但有很多忙碌是没有价值的；我们中的大多数人是在拼搏，但却往往忘了拼搏的目的；我们中的大多数人是很富足，但却并没有感到快乐和幸福……

在工作上保持积极的心态，通过出色的工作展现个人的价值；关爱家人，关心朋友，与他们保持和谐的关系；学会与生活和解，并享受生活本身；增加一点同情心和责任感，尽一份绵薄之力，让这个世界变得更加美好……

我觉得，这才是莫里教授这场关于人生的终极思考的意义，明白了这些，我们在这个世界上心灵才会多一点平静，步伐才会多一点稳健。

那是一位久违的朋友，七年前曾经在一起共事过，后来各自都因为这样那样的原因离开了。

七年，太漫长又太短暂，但足以改变很多：孩子长大了，父母衰老了，叶绿了又落，花败了又红……不断地认识更多的新人，又不断地有曾经的密友淡出视野。

因为有了手机与网络的存在，“海内存知己，天涯落比邻”不再是一种想像。但是，凭心而论，处在社会转型期的人们需要面对的实在太多，升学就业，结婚生子，买房购车，彩票炒股，医疗教育，休闲旅游，扶老携幼……在不断地求升职，盼加薪，希望将事业做大做强的奔波中，有一部分人习惯了，有一部分人麻木了，有一部分人沉沦了。有些所谓的成功者不过是被迫转动的陀螺，有些看起来风光无限的名人不过是失去了自我的大众傀儡，有些颐指气使的仿佛能决定别人命运的“强者”不过是绳子攥在他人手中的风筝……

曾几何时，在功利的驱使下，人与人之间只有倾轧，缺乏信任与温情；只有索取，缺乏理解与呵护。难怪龙应台声曾经自我诘问：

为什么在人群中我反而更加孤独？

是的，少了真诚的理解，少了真切的关心，还有何快乐可言？

这位朋友没有像大多数朋友一样客套，也没有说教，没有鼓励，没有赞赏，甚至没有询问，而是很自然地让我注意保重身体，该放松的时候放松，应学会调节，不必对自己要求太高……等等，就像一个一直在身边默默观察着我的人一样，全都说到心坎里去了，在一句句朴素的话语背后，亮着一颗美丽而单纯的心。

我放在键盘上的手，不知不觉间早已没有了流畅的动作，反而变得生涩和笨拙，并且感觉眼前蒙了一层水雾，再也看不清屏幕上的文字，模糊间，仿佛是一双明眸，流露出发自心底的关切。

“当大部分人都在关注你飞得高不高时，只有少部分人关心你飞得累不累”，应该相信，不管“物欲”如何“横流”，不论“世态”如何“炎凉”，在你疲惫的时候，心乏的时候，总有一些人在旁边支持你，总有那么一天，有一种关心，会让你泪流满面……

　　相对于后者的大阵容、大制作，前者是平淡了一些，低调了一些。但我却一直固执地认为，先前拍的《三国演义》其实已经足够好，不管是鲍国安的曹操还是唐国强的诸葛亮，已经成为一种经典，而且从节约的角度来看，也没有必要再去拍一次。

　　网上对《手机》的评论不算很多，出发点也不太一样，比如有的认为它“只是电视的加长版”，有的觉得“剧情缺乏幽默没爆点”，有的甚至惊呼“它把男人教坏了”……等等。

　　我是利用周末整整花了两天的时间把36集看完的，很累，也很过瘾。从网络上看电视有一个最大的好处就是不必去忍受多如牛毛的广告和漫长的等待，可以随心所欲，就像进行一次可以不考虑时间的旅游一样，酣畅淋漓。

　　刚开始的时候，我也很担心，怕电视剧脱不开电视的窠臼，把手机再拍成手雷，渲染一种在婚姻中的互相不信任关系，让处在生活中的人也尴尬无比。随着剧情的发展，我发现，这部剧很干净，很现实，没有在所谓的婚外情和两性关系上寻求卖点，迎合大众的低俗口味，而是将探索的触角更有力地指向了人性的深处，很得体且极到位地展露了作为中年人的精彩和无奈。

　　主人公严守一在现实中看上去很风光，但却处处官司不断，别扭连连。作为一个从农村出来的著名的主持人，像他说的一样，他实际上一直在按照自己的原则做事。奶奶从小对他的教育让他处处与人为善，而且是想着法子“让自己认识的人高兴”，不管是妻子，还是朋友，抑或领导，他没有昧着良心做出一些背叛领导、背叛妻子、背叛朋友的事，但现实的复杂性让他这一套人生哲学显得极为幼稚和不合时宜，于是，在一些时候，那些随口而出的并非恶意的谎言却直接导致了他的离婚。在处理与编辑伍月的关系上，虽然不无暧昧，但究其实质，确实没有超越作为一个丈夫的底线。可是，感情上有“洁癖”的于文娟眼里和心里都不揉沙子，大多数时候，她用沉默来应对一切，最终选择了离开严守一，这段婚姻成功与否，外人很难评论，或许，这是一种宿命，就真像她母亲说的一样，姓“于（鱼）”的是不能嫁给姓“严（盐）”的，二者的结合永远是一种伤害和被伤害的关系。

　　对费墨，对伍月，对段大可，严守一处理得都不是很好，尽管，他们或者让人感觉义气（大气），或者让人感觉包容，或者让人觉得憋气。也许，只有到了最好，严守一把那至关重要的一票投给伍月的时候，才是真正给自己结结实实地做了一回主，尽管这一次的作主，导致他陷入万劫不复的深渊。当他面对媒体讲真话的时候，没有人相信他，因此，作为一位名人，他选择了离开，这种离开，有逃避的成分，但我更愿意相信他是在这样的环境中厌倦了，想回到自己的精神故乡里去。

　　于文娟很真实，话不多，但倔强得有个性；李燕很世俗，她千方百计要捍卫自己的婚姻和现实利益，甚至有些歇斯底里和不可理喻，但她更像一个我们身边中的人；费墨很深沉，有着学者的特点和老谋深算的特质，他思考得深入，进可攻退可守；黑砖头是个点缀，完全是为了活跃气氛的人物；牛彩云是现实中的芙蓉姐姐，刘百刚是现实中王宝强，于文海是善良的愤青，奶奶是整个剧情的深厚的背景，代表了一种与这个物欲横流的世界相反的朴素的精神家园……

　　或许，很多人因为没有从剧中发现太多的爆料和符合各自口味的东西而心存不屑，但我觉得，不管如何，从一部电影扩展成了一部跨度很大的电视剧，还是充分显示了编剧、导演的才气和功力，也更应该赞赏作为实力派演员代表的王志文、陈道明、刘蓓和梅婷，以其精湛的演技将这部折射了很多社会热点的电视剧演绎得多彩多姿。

　　当然，更重要的是，它促使人们静下心来，冷静地思考一些人性本身的问题，而不是一味地追求外在的热闹与浮华。

上一年级的儿子几天前就告诉我说，他是班内的第一批少先队员，“六一”儿童节的时候，学校里要举行隆重的入队仪式，要求家长参加，还要现场给他们赠书……

工作再忙也要答应，毕竟在儿子的一生中这是一件大事，他需要爸爸妈妈的时候，缺席是无论如何也说不过去的。

入队仪式挺有创意的。首批入队的一年级学生有一百多人，在广场上整齐列队，身边各有一名四年级的“老队员”。在学校的大队辅导员讲话之后，响起激昂的《中国少年先锋队队歌》，随即由四年级的哥哥姐姐们给小弟弟妹妹戴上红领巾。之后是新队员代表讲话，老队员代表讲话。

轮到家长给孩子赠书了，在辅导员的指引下，我把早就包好的三本童话书递到儿子的手上，并且拥抱了他，在他耳边悄悄地说：

“从现在开始，你就是一名少先队员了，要不断读书，学习，争取更大的进步。”

儿子点点头，脸上露出自豪的表情，仿佛一刹那间，长大了许多。

接下来，一年级的年级组长安排以班级为单位，开展了校园寻宝活动，之后，又举行了二人三足跑和老鹰捉小鸡等游戏。

更多的时候，我是作为一名观众存在的。站在这个欢乐的海洋的岸边，静静地看着一浪高过一浪的兴奋的人群，眼神追逐着儿子的身影，当闪过那张发自内心的喜悦的笑脸时，心头也弥漫着温馨的柔软的感觉，仿佛某根潜藏多年的神经被激活，进而开始了与现实世界的对话。

今天，来的绝大多数是“妈妈”，几个“爸爸”显得很另类，而且多数像我一样置身世外，很难参与其中。

和儿子平时玩得极好的同一小区的一个孩子远远地叫着：

“叔叔，一起来做游戏啊！”

儿子也跑过来拉住我的手说：

“爸爸，一起玩好吗？”

我蹲下身子说：

“你们玩吧，爸爸给你们加油。”

其实，心里何尝不想放下作为成人的矜持，与孩子们一起享受节日的快乐呢？但背后却像拽了一只无形的手似的，脚迈不动步，嘴喊不出声，手伸不出来，真的从来没有如此强烈的被抛弃的感觉，自己不仅是被边缘化了，而且已经被冰冷地隔在了这个无形的圈子之外……

这时，一位大学时的女同学走过来，她就在这所学校任教，看上去尽管也不再年轻，但脸上、眼神中仍然焕发着一种唯有孩子才有的神采。

我问这位好多年不见的老同学何以如此精神焕发，她说，我爱这些孩子们，或许，教小学的好处就是整天面对这些纯真的小家伙，我尽最大的可能放下架子，把自己也当成孩子，于是，所有的烦恼也就没有了。

听了这话，我在恍然的同时也有些黯然：

是的，在不知不觉之间，我们长大了，所谓成熟的标志便是懂得了隐藏，懂得了掩饰，这种矜持的代价是童心的逐渐消逝，而童心没有了，快乐和幸福也就大大地打了折扣……